小燕文学

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第83节（第3页）

在汪晏的出谋划策下，卿昱对推广全体官员学习热潮有了更强大的决心。

他之后又挨个叫人入宫，颇有各个击破的意思。

那些被他单独召见的高官一个个苦笑着离开宫殿，在离开宫城的时候，却一整脸色，看上去跟没事人似的，也不将这件事告诉其他人。

虽然皇帝说没关系，可以泄露给其他人，但他们很期待朝中其他大臣在此事确定，得知此事之后，那一脸悲愤的样子。

至于为什么是悲愤，而不是震惊，嗯，因为他们心里就很悲愤啊。

好不容易松口气，以为可以过上逍遥自在的官老爷该有的生活，结果……他们已经可以预料着今后的鸡飞狗跳了。

但是就算这样，这些官员也没有一个说坚决反对的。

这几本书也就罢了，但将官员再学习再教育作为常态化的措施，的确是有利无弊之事。

这些高官之所以是高官，可不是短视之人。他们即使是在年前最忙碌的那段时间，都会忙中偷闲，看会儿书学会儿东西。知识浩瀚如烟海，人的寿命有限，活到老，学到老，是理应之事。

皇帝不过是将这件事形成一个规章制度而已。这群对自己要求很高的大佬们，丝毫不体恤一下凡人们的痛苦，非常淡定的就接受了此事，顶多是哀怨一下，又要增加的工作量而已。

这些可怕的图纸要转化成实物，不知道又要加更多班。

“陛下这时候让官员多学些东西正是时候，不然谁来工作？总不能全压在咱们身上？”

朝中大佬们非常默契的想。

于是这官员再教育之事，就这么确定下来了。

这个决定，也成为大承，成为整个华夏文明改变的起点。

工业革命是多点、多线进行的。华夏文明不仅在这次工业革命中走在了时代的前端，甚至和其他地方的工业革命不是一条道的。

而且，它的推广形式，也是完全不一样。

其他国家的工业革命是自下而上，从民间开始，再推广到全国。推广之中，还会遭到统治者的打压，以此还引发了多场社会和政治的革命。

可华夏不同。华国这场工业革命是自上而下，是从皇帝开始。甚至远超其他国家的知识和机器，也是从皇帝手中流出的。

史书上记载，皇帝夜有所梦，神人教授知识，日醒之后，发觉梦中书本图纸居然赫然放在枕边。

但后世肯定是不会信这种神话传说的。他们要更科学的看待这个问题。

这个谜团有许多假说，有的说高宗皇帝授意圣皇后广招海内玩贤人编纂图书，可能这些书本就是圣皇后带着人研究出来的。

但鉴于圣皇后的谜团也有很多，后世喜欢什么不明白的事，都推到圣皇后，和太祖穆皇后身上，所以这假说也就只能听听。

还有个假说，是认为高宗皇帝本来就是有名的科学家和发明家，说不准这就是他和他的智囊团自己搞出来的东西，后来假托神意推广。

这个假说信的人很多的，但是后世没有记载，也就止步于假说了。

于是这成了一个千古之谜。

因这场工业革命是自上而下，其发展和外国也不一样。

从好的一方面来说，从上而下推行比从下而上推行遇到的阻力小很多，皇帝又是从刚肃清了朝内反对势力，就开始推行，朝野上下一条心，推行速度就更快了。

而且，高宗皇帝将官员再教育和考核列入规章制度，不仅让这一朝官员几乎满朝贤臣能将，也影响了后世。这让承朝在大乱的时候，仍旧能人辈出，在极短的时间内力挽狂澜。

这一切，都让华夏一直屹立于世界顶端，傲视群国。

有利的一面，也有弊端的一面。

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