小燕文学

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第三百四十五章 神秘的仪式（第2页）

杨树邀请她前来飞鸿轩共商大计，结果来了一次后就上瘾了，之后一有空就跑来继续共商大计。

“为什么要拍《花木兰》呢，你觉得我能演花木兰？”

天仙挺喜欢杨树的大院子，更喜欢在花园里兜圈散步。

这的确是个大问题，如果讲道理的话，花木兰应该长得比较普通甚至男人婆，不应该漂亮，更不能太漂亮，不然不可能在军营里混几年没被现。

不过真认真讲道理的话，这个故事就不成立了，花木兰即便长得再像男人也毕竟是女人，几年间不可能不洗澡不处生理卫生，得多脓包的战友才不会察觉。

所以压根就不能在这个问题上纠缠，否则就是抬杠。

“我们要传达的是一种精神，一种女性独立自强的精神，而不是简单地还原历史事实，漂亮的花木兰可能不够真实，但五大三粗虎背熊腰的花木兰恐怕更不被接受，花木兰非你莫属。”

这是唱高调，天仙可不觉得花木兰非她莫属，如果不是金狮金牌导演邀请她出演这个角色，早就一口回绝了。

当初两人确定合作，是奔着拿奖去的，现在杨树拿了奖，要开拍的片子显然不是为了拿奖的。

不过重要的是持续合作，拿奖的事来日方长，急什么。

杨树拍花木兰可和别的导演拍同题材不一样，就像张艺谋拍一部乡村教师一个也不能少的励志电影那样，可以把一个非专业的路人演员捧上天。

天仙已经不需要在国内继续捧上天了，但她相信杨树如果想要将花木兰推向国际市场，成功的可能性要比《功夫之王》、《白幽灵传奇之绝命逃亡》大得多。

何况他初步计划已经准备投资两亿，邀请李连杰、巩俐等一众国际大牌加盟，这样的项目没道理不参与。

所以第一次见面天仙痛快地答应了，而后很快就有了第二次见面，而后两三天就来一次，频率很高。

每次见面天仙都会带来一只猫，仿佛是某种神秘的仪式，换了一世仍然没改变。

半个月后飞鸿轩的猫积累到五只一小群时，天仙才没再带猫来。

没人阻止她继续带，突然就停了。

这真有点邪门，上一世养了八头猫，现在飞鸿轩五头，荼靡花苑那边有三头，也是八头，似乎冥冥之中有某种天意。

无论天意还是无意，小猫很快化为感情纽带，再散步两人已经手挽手，看着懒洋洋的猫群好像看着自己的孩子。

“你看它们看着我们俩的样子，好可爱哦。”濤姐第二天就赶往魔都，继续拍摄《欢乐颂》。

刘漫和江诗语承担了《桃子》获奖后的大部分宣传以及采访活动，另外各种商业广告代言也纷至沓来，整天忙得不亦乐乎。

这让杨树有时间把《天国情书》的剧本快整理出来，另外也开始了《战士》和《花木兰》的前期筹备工作。

《战士》虽然是驾轻就熟再来一遍，剧情只略微调整，可毕竟篇幅长容量大，大量的特效也一个不能少，这个前期就够准备一阵子。

《花木兰》是传统故事，框架是固定的，无非是往里面加人物和剧情，这些年有大量作品可参考，写一个自己的并不难。

这部戏关键是国际合作，把这个框架搭起来更加重要，骆雪已经开始运作。

她说杨树这样声望和能力的华人导演拍摄这个著名的中国故事，行成功的可能性比较高，关键得有商业价值。

这个世界从来不是朋友多了路好走，而是路走好了朋友多。

不过经过深思熟虑，杨树放弃了寻求与迪士尼联合制作的想法。

回国后与骆雪聊了几次，除了行也涉及其他林林总总的话题。

有一次她说现在各国对文化挪用问题越来越关注，尤其是商业用途。

这方面咱们做得特别差，甚至缺乏相关意识。

她说在美国留学时，有一次学校举办活动，有两个美国妹子跑来问她:“我们可不可以穿旗袍，如果您不允许的话，我们就不穿。”

当时她觉得奇怪，穿不穿关我什么事，爱穿就穿呗，说明喜欢中华文化。

后来她才明白在移民社会里，文化侵占是严重的事情，如果黑叔叔不高兴，白人编的脏辫就得拆了。

这里面的是非对错一言难尽，不过有一点可以肯定，在这种现实状况下，大中华的坦荡胸襟未必有助于保护文化的独特性。

不过杨树倒是知道许多年后相关意识觉醒，以至于迪奥不告而取使用中华传统马面裙设计时，遭到了抗议和抵制。

也正因为聊多了，杨树才有了更全面的想法，改变了争取与迪士尼联合的初衷。

在威尼斯打算拍摄《花木兰》时，他理所当然地就想到了与迪士尼合作，拍摄当年花木兰动画的真人版，利用对方的行渠道和影响力一举打开国际市场。

现在就觉得荒诞了，一个中国导演拍一个千年中国故事，却先想的是找迪士尼，这恐怕意味着至少在花木兰这个题材上，人家已经某种程度侵占成功。