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第十三章 上 三青人鱼百年战争史(第2页)

那时开始,东海海面就一直不平静,经常出现海啸、滔天大浪和龙卷风、闪电。电光云雨怒吼之中,常常可以看见天空之中巨大的飞鸟和海中巨大生翅膀的游鱼厮打,有时雷电风雨连绵几日不停,天昏地暗,渔人们损失惨重,有的无辜葬身海中。听那些能潜入深海的采珠女说,海底浅滩沉淀着战斗的盔甲、金属壳片和残肢,还有大鸟的羽毛、海豚、鲸鱼的尸体。听老人说,那就是鱼鸟之争。”

秋原道:

人鱼之国,在海之山巅,其大者名曰海然。三青之国,在6山之巅,其大者名曰昆仑。

传说三青和人鱼,都自天上的时间裂缝中而来,定植繁衍于蓝星。古时三青人鱼乃是部落,虎鲸一般,以家族为单位游牧于大地。三青人鱼,都以血肉为躯、以金属为骨,收集海水中更重的轻气为武器,因而不仅以6上人的食物为食物,也啃食铜铁硅金银矿藏,补充金属。随着数量的增加,社会的进步,三青人鱼以家族为核心,组建不同的城邦。也有三青、人鱼散落水6之间,不参加政体,如在海沟之中的游民。人鱼在海中逐渐繁衍,建立城邦,各城邦形成大联盟为海中城邦联盟,又称海邦帝国,海然、大西洲、海沟都是海邦的名称。

近百年来各城邦都改良精进社会系统,而三青一族在百年前取得了突破。她们从落地废墟之中,复原了大母神三位一体判断系统,称之为西王母mage。每隔十二年通过抽签献祭三位先知,浸入深海液之中,三位先知放弃自主意识,以潜意识和巨大的计算机器联系在一起,成为三个判断器。

**人鱼时间观**

我们人鱼和你们6猿看待时间的观点不同。你们6猿普遍认为,时间是一条向东奔流的河流。夫子说,逝者如斯夫!时间是单向的、均匀的,它的流逝是不可逆的,并且以热力学的熵为标度,指示出单向的方向。人无法两次跨入同一条河流。

而对于我们人鱼和三青来说,认为万事万物都是生命,宇宙和蓝星也是一个生命,而且这个“生命”,包括它从诞生至存在至消亡的全过程。万事万物都是在时间中拖出长长尾迹的条状物体。物质是空间在特定时间震荡而产生的泡沫,并不能脱离它产生的时间而存在。空间不可能只向一个方向涨落,也即是说,我们存在的负电子物质世界像是镜子的一侧,我们这个世界的熵也指示这个方向。但是如果从对侧看去,就是正电子的物质世界,那个世界的熵单独地指向和我们不同的方向。而我们由于自身的局限,只能领悟构成我们的物质所存在的时间的某时某刻的一个单向断面。但是,对于更全的观察者来说,开始和结束都存在于一个全的集合之中,只是从时间中通过的我们,在那片域中,有方向地、划出了一道独特的轨迹。全集已经存在,只是我们在特定的域中流逝。

依据这个理论,我们自身不能脱离我们所在的时间,即凭借我们本身的肉身,不能实现时间穿越。并不是因为能量或时空结构的局限,而是因为构成我们的物质微粒,本身就是和时间纠缠在一起的,具有唯一的时间标度。一旦时线闭合,这个标度就会变成奇点,理论上我们就不可能存在。但是可以在另一个时间段中,造出一个那个时间段中的自己,从其他的维度沟通。由于意识不能完全区别时间,所以那个意识中,叙事是连贯的,对于那个意识来说,就如同实现了时间的穿梭。

**三青史观**

生命虽然被困在时间之中,但生命之树一直试图伸出枝桠,突破时间之神喷着火、旋转着双剑的门。三青就是以这种形式,盗取星魂的碎片,从星魂的潜意识之海中得到模糊的预示。对于我们个体来说,历史是吊诡而混沌的。我们只能看到当时无数具有独立意识和自我意志的个体,面对当下的情况,做出无数用尽理性和智慧的抉择,而后果则像是黑天鹅,让人完全无从下手。就像所有历史见解都是后见之明,没有个体能在他的那个时间断面上,准确地判定历史往后的走向。就像一个朝生暮死的蜉蝣,只能领悟昼夜的转变,而不能领悟四季的变幻。这就是小年不知大年。

但是对于一个更宏大的灵魂来说,它和蓝星具有相同数量级的寿命和意识空间,那么对于它来说,星星的生命演化就像是一个同类的生命的演化。也即一个混沌系统,虽然微观表现极其复杂,但宏观表现却有一定规律可循。星魂就是这样一个载体,三青试图使用巨大的计算机器去模拟一个星魂的运行,但是数量差异太大,多次失败后,她们采取了一个暴力算法。如果模拟不了,就造一个真正的星魂!于是,她们干脆通过时间缝隙,建立隧道,联络另一个星魂!我们对这个星魂所知不多,唯一知道的是,在这个星魂的龙兽之争中,龙族取得了阶段性的胜利。但是她们建立的通道具有黑洞的性质,大部分信息挤不过这个狭窄的高能扭曲结构,她们接收到星魂的信息也是非常模糊的。

为了解决这个问题,她们使用了“三点定位法”,开通了三条通道,以潜意识之海模糊的讯号骗过通道中的逻辑警察,然后在西王母mage中重新整合。

每当她们面对重大抉择,三个先知就会分别联系西王母mage的三个人格,给出三条大母神的神谕。她们再通过交叉的部分做出抉择。有了这个机制之后,三青迅繁衍,她们突破了很多项技术,由一个小家族,崛起成为“山顶之国”的领主。

**繁殖方式**

人鱼之国本来按照经上所说的神谕,隐藏自己。三青率先在6上人中显露自己的身份。她们自身社会不供养雄性,而是采取掠夺6上人的雄性的方式繁殖。基因对于三青和人鱼来说,都是重要的资源。本来对于人鱼而言,是非常珍惜自身的基因的,表现为,人鱼曾经长期不和6上人的雄性通婚,按照经上所说的,保留十二父系的纯净性。也即是说,人鱼和三青中所有的雄性,都可以追溯至十二圣人。人鱼中的雄性被作为生育资源小心地保护起来,而且人鱼雄性与雌性比较起来,的确比较脆弱,他们虽然能够代谢一部分金属氧化物,但不能形成覆盖全身的金属鳞片,也没有可以捉住雷电蓝火的手臂,几乎和6上人的雄性一样虚弱。而且由于伊们长期生活在海水之中,脊柱和骨骼的承重能力也退化,很容易折断。

在长期的分化过程中,人鱼雄性再分工,分化为授精者和抚育者两类。授精者如同游民一般,三五成群流浪在海中,每到繁殖季节,进入由雌性为主导的人鱼社会。生育祭祀和狂欢开始,他们广泛地与人鱼雌性(硕人)交换基因,然后力竭而死。抚育者推测可能是源于一开始活下来而滞留在硕人社会中的雄性,或是雌性家族中的晚熟者,伊们逐渐被纳入雌性大家庭。在人鱼的社会形成了家庭制和从主居(就如同你们人类的从夫居)的法律传统后,伊们以帮助抚育者的身份,被纳入自己后代的家庭,从人身、社会身份和经济上都依赖于前者,而脱离自己母亲的家庭。

三青复原西王母mage后的迅崛起引起了海中各大城邦的警惕,当时她们制裁三青的方式,除了将她们流放到6地上,就是封锁雄性,以期减少三青人口的繁殖,将三青家族限制在一个可控的范围内。三青和人鱼本是同源,我们最古老的经上有一条严格的铁律,叫做“伤害同类的,必报七倍”。我们和6猿最大的区别在于,杀害同类是非常困难的(仅指硕人,嗣人不享有完整的人权)。这不是一条人类意义上的律法,而像是刻在基因之中的。先是因为,三青和人鱼的阿玛颂,受到暴力损毁而导致的死亡非常困难;其次是文化和心理上,一旦有杀害同类的行为和意图,自己的意识就会判断出来而且进行自我封闭。换句话说,对于人类来说,良心是不过是一种平常情况下的道德谴责,非常容易突破,但对于人鱼却像是一道设置了防火墙的程序,非常难以突破。所以我们在行为上杀害同类非常困难,直接杀死率较低。

三青根据西王母mage的神谕,动了史称三青人鱼百年战争的试图返回海洋的行为。

三青遇到的第一个问题是,人口的凋敝。海中城邦原始的战争方式,乃是约定地点,各出12o阿玛颂,列队互殴,以阵溃为败。三青家族最虚弱之时,连12o人阵都凑不齐。所以第一阶段她们的返回并不成功。

为了解决这个问题,她们踏出伊甸园,打开潘多拉的盒子,和6猿杂交,现可以育出后代。这解决了第一个问题。接着她们打开了第二个潘多拉的盒子——她们现,6猿可以肆无忌惮地杀害同类,而且以此为乐,更不用说杀害人鱼了。于是她们联合6上人的国家,结成联盟,以海中宝石重金为诱惑,动6上人参战。

第二阶段她们做了充足的准备。为了整合指挥,她们从西王母mage中窃取军事记忆,造出一个虚拟人格,然后通过反应釜,将这个人格注入有战争机器之称的千翼叶。在约定对战后,她们假意出阵,实际包围了海中城邦联盟的阿玛颂之后,由6上人下手,对战俘进行集体杀害。海中城邦联盟现她们残酷的歼灭战意图后,开始以鲸类骑兵反击。这时体现了西王母mage的先见之明:三青抛弃了海中城邦训练海生哺乳动物为坐骑的方式,开基因改造反应釜,造出巨大鸟,三青抢夺了制空权。由于西王母mage的指挥和制空权,第二阶段,三青取得了闪电般的胜利,海然和海中城邦联盟损失巨大,疆域退缩至第一岛链外的海沟之外。

三青于是开始从高原上下降,在6上人居住的区域筑白城。

戴克里先几乎下台,联盟分裂,海然邦城市向太平洋逃窜的时候,被洋流隔成海然、萨宾沙洲两片区域,只有海然还在戴克里先治下,萨宾沙洲的居民则散落在人类居所和大洋中心之间。

海然岌岌可危。

但星魂是追求平衡的,愤怒和仇恨孕育出神迹,英雄在阴沉的迷雾中诞生——海然的战神,克军登场了!

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