小燕文学

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一看（第4页）

玄假做没看到，随他们争吧，他现在心中另有一事呢。

七十三玄的想法，实力比对

上一说元始门下与通门下相争，普贤与乌云仙斗了个平手，却是普贤在争斗中一招占了优势，看似二人平手，实则乌云仙更甚一筹。

大殿上，原始的脸色愈加的阴沉，通道人的剑眉却是愈加飞扬。"我截教门下果然是还是有几分翻江倒海的本事呢"，通神采飞扬。原始冷哼了一声，"广成子，还不去你师叔门下讨教几招。"广成子应生出列。这广成子是九仙山桃园洞的修士。自拜的原始门下，被原始看中，选为击钟金仙，修为更是益加的深厚了，也就是那南极仙翁堪堪能与之较量，在阐教中风光无两。原始派他出战，显然也是想挽回上一场败局损失的颜面。而此时的普贤真人正脸色不好的站在了一队阐教金仙的后面。

通道人，一看是广成子出场了，回头看了看自己的一众徒弟。要是多宝与云霄出手的话，差不多是稳赢的，其余弟子也有能和广成子一拼的实力，到底要不要彻底的打击一下师兄呢。这通教主心情大好之余不禁想到了师兄弟之间的情谊。看着门下群情涌动的弟子，通犯难了。

老子却看不过了，站出来道："不必再斗了，三清情分，同门师兄弟，不必为此小事而伤了大体。"通本就为难，见老子开口了，自是欣然应允。

元始心中虽然不甘，却也不能违背老子，恨恨的唤下广成子。

老子看了看玄，才道："此番论道，各有所悟，我主人教，教中只玄都一个弟子，众位师兄弟当好自为之，教化人族之事还得劳烦几位。"众人连忙称是，老子又道："西方贫瘠，荒凉，接引准提二位师弟好需好生照料才行，勿要枉顾老师遵托才是。"接引准提一愣，这老子啥意思，咋突然对西方教好起来了。其他圣人也自有些迷糊。

下一句，却叫接引准提气的吐血，老子道："没事儿便不要到东方来了，免得担误了西方教化之事，到时候两手落空，徒自惹人笑话。"二人心中大怒，却碍着几位东方圣人在场，不好反驳，心中暗恨，诺诺称是，回头便走。

东方几位圣人见西方二人走了，心中也是一乐，这老子，没事儿也挺有意思的。

玄道："我门下还有些事情要处理，便不多留了，告辞。"老子淡淡的看着玄道："希望道友记得先前所说的话。"玄一愣，淡笑应是。

女娲见玄要走，也是告罪一声，自跟玄一起离去。

通跟元始整出矛盾来了，虽有老子从中调解，却也有些尴尬，见其他人走了，自是离开。

老子也要走，元始连忙拉住老子，道："师兄，人族教化之事你看？"元始却是有些不甘，毕竟事关道统传承，不得不如此。

老子看了眼元始，心中微叹，道："人族之事自有机缘。"随后便不顾元始的挽留，径直离开了。

却说玄与女娲一起离开昆仑山。

女娲笑道："师兄倒是收了几个好徒弟啊。"玄一愣，笑道："师妹为何却不收些弟子呢？"女娲听了此话，叹息一声，道："师兄闲来无事，可到娲居一行，师妹这便告辞了。"说罢便转身离去。

玄倒被女娲这没头没脑的话给弄糊涂了，见女娲离去，也自回到蓬莱岛。

入得岛内，玄坐于云床上，思索着现状。

此次论道，明着论道谈法，实则是几个圣人心中着急了，要分割洪荒势力了。

当年道祖有言，玄不得立教，只领玄门护教这职，却有些莫名其妙，护什么教，这，盘古所开，盘古身体所化，若说正宗，则当为盘古一门，玄与三清皆占了正统，三清立教，是为盘古正宗，玄虽不立教，却不比他三人差到哪里，蓬莱岛势大，单就准圣便有两位，玄身具数宝，又战人族圣父名份，府气运与四海气运皆为玄所掌，自不担心蓬莱门下会遭劫难。

如今却是几个圣人看不过眼了，此次论道便是要玄把口中食吐出来，但玄岂是好惹的，虽然这口中食是不得不吐（玄还没有把握能对上几个圣人而能保下门下弟子），却也不会甘心。先前那要法宝的的行为，看似小人之为，实则玄摆明了告诉几人，他本人不是好惹的，要他手中的东西可以，但却也要附出代价，几个圣人不管如何，哪怕一垃圾，却也需给才行。这便是玄的原则，否则便把几个圣人胃口给惯大了，有了一次，就会有二次、三次，现在玄摆明了立场，今后几位圣人再想行此类之事，便要先过玄这一关。

玄门管，盘古为正宗，余者皆为旁门，西方二人同气连枝，虽然比不得三清，却也不怕，女娲独自一人，实力又稍弱，连大教也立不得，前世的女娲未尝不是因为此事而不得不如此，一直孤伶一人。

先前女娲走时那句话的意思未尝不是在向他示好。道祖有言，成圣三法中，以力证道者实力最强，玄却知道这以力证道如泡影般，是不可能的事情；三尸斩道，看着容，却也是难，善恶好斩，自我难明，也是如梦幻般的东西；功德成圣，看似最，实则与那以力证道一般，同样困难，这间哪儿来这么多功德可做，便是玄成圣之前，做了好几场大功德才堪堪足够成圣。

如今几位圣人中，没一个是斩三尸成道的，唯一一个老子，也是采盘古密法，三分元神，化为太清道人、玉清道人和上清道人，寄托三念，一来可勉强达到斩三尸的成度，二来也是他仗着自己是三清之，知道这个秘密，三清气运相连，同气连枝，老君以此术分了元始通的气运，却是有些卑鄙。

不过这点儿除了玄与老子知道外其他人也不知道，便是元始通也不清楚，盘古元神三分，老子无论是元神还是功德都占了大份，实力最强，元始通相当，根本就不知道老子有此秘术，还一心一意的叫老子大师兄来着。

玄便是知道却也不会傻乎乎的去跟元始通说，先不说他们二人相信与否，到时候还说玄挑拔三清情分，本来三清就跟玄不怎么深交，若不是玄仗着盘古大脑所化，盘古正宗之，元始通还未必会对他尊敬呢。就算他二人相信玄，玄也不会傻得去得罪老子，再说，老子行此事也没啥，玄自己也干了啊。

这又不得不说说玄的功法了，前面可能众人也许会看着有些迷糊，玄为何突然就改变功法，而且还成圣了？他的功法又有些什么特点呢？现在，该是跟各位讲明白了。

做个比对。

玄成圣功德大抵数值为13（前面各位看过我给的功德基数了，本来他的功德早够了，后土成圣所送两成府功德大概数值为3）。

老子成圣功德也为13（一成开功德，两成立教功德，另外一成是从元始与通头上分的）。

元始成圣功德大抵数值在5左右。

通跟元始一样，也在5左右。

女娲堪堪过1o，大概在1o－1o。5之间。

接引与准提靠的是旁门他法，以节约成圣所需功德，接引梦中证道，化身亿万，修为上的提升减少了对功德的需求，却也不小，与准提同气连枝下，宏愿功德分薄；准提宏愿斩尸法，却也似变相的功德成圣，不过大抵却是借了接引的功德，所以二人分不开来，一荣俱荣，一损俱损，二人中，接引的功德值大概在5左右，准提的功德在1o。5－11之间，比女娲稍高。

当然，如果按上面的分法，便是看不出几人的能力高下了。（功德成圣时，功德的大小直接决定成圣以后道行的高深，与法力的输出大小无关，这只看众人成圣之前的法力含量）

再来算算吧。

盘古元神三分，分的是三执念，三清便是盘古三尸，贪尸，嗔尸，痴尸。三清秉盘古开功德而生，老子一心求道，是痴，原始欲阐尽大道，是欲，通不满现状，有教无类，是怨。三清若是真论起来，便是元神不全者，根本不能真正的斩三尸。

老子功德成圣，功德值比玄还高些，若以此论便是老子稳居一，加之分化三清气运，以一气化三清之术寄托三执念，虽然不全，却也使得自己实力更盛，堪比三尸成道者，若以数值而论，以1o为基数的功德数值而论，老子实际能力当为功德成圣者13。5左右。加上他手中的两件法宝（太极图与玲珑宝塔），实际战斗力在15左占，甚至更多，但不会过16。

元始与老子一样，都是生圣人，功德成圣，未能如同老子一般以密术提升实力，但靠着手中的盘古幡，实际战斗力大概在13左右，本身能力为12。

通也一样，若论单体战斗力，比元始更弱，但他手中有那诛仙剑阵，实际上的战斗力比元始还要高些，在13。5左右，本身能力为12。

女娲功法本就走的是功德成圣的路线，纯粹功德成圣，即便加上手中的山河社稷图，实力也不过在11。

接引独创大法，节约了功德所需数量，梦中证道也太过霸道，虽然也算是功德成圣，但实力却不比老子弱，也在13。5左右，但他手中无甚好法宝，却至多只有14多一点儿的战斗力。

准提差些，宏愿斩尸法看似容，却着实有大敝端，先不说宏愿所斩尸法力并不比真正的斩三尸者，且宏愿下后，若不能完成的话，便要受道责罚，一身修为不能再进不说，还会受到压制，削弱。准提本身能力在11左右，加上灵宝也不过5左右。

以上便看出了老子的修为高深，后世封神一战中，老子独自一人自由出入通的诛仙剑阵，其他人则不行，就算是看在老子有那玄宝塔的份儿上，也能看出老子的修为是如何深厚，上面所说的这些个数值也只是几人现在成圣之时的大概数值，以后随着修为的加深，还会有增加改变。

再说说玄吧，看了几人的实力，大家对玄的实力也是很期待的，玄作为主角，自然不可能会很弱。