小燕文学

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第一百三十三章 玉碎歌八十二高 p o（第1页）

  第一百三十三章：玉碎歌（八十二）【高h、粗长软棒虐肛】

  这尿穴特殊构造的木棍极粗却也极短，深深埋在穴道内，穴口却是空置的，在她极强的恢复力下，尿口收拢成针孔般纤细。

  赵流华娇躯中极柔嫩的穴道被撑得胀痛不止，不由微喘着放缓呼吸以缓解下身传来的刺痛。前巫瑶族长老倒是毫不怜惜地命人将她翻身换姿势。

  她身下的“木床”虽形容简陋，却功能齐全，又把她摆弄成跪趴的姿势，玉臀高高翘起，双腿分开，将下体三穴一览无余地显露给众人，粉嫩的尿穴被木棍撑开，穴口紧绷得殷红，仿佛盛放玉英，美不胜收。后方双穴被肏弄得靡红，丝丝白浊从微微肿胀的狭口溢出，丝丝缕缕仿若蛛丝将众人炽热露骨的目光牢牢网住。

  前巫瑶族长老又拿出了个新鲜物件，是一根又长又粗的软棒，足有两寸1粗，三尺来长，比小公主修长的双腿还稍长一些。如此粗长的巨物看着骇人无比，它是由鹊不停树干上的树胶制作而成，树胶稀罕，连带着这淫具也极贵重。。鮜續zhang擳噈至リ：p

  他恶劣地将粗长到宛如巨型武器的布满软刺的软棒展示给赵流华看，玩味地欣赏着她惊惧的目光及微微颤栗的胴体。这根骇人的软棒是要插入她后穴中。巫瑶族极擅房中术，对人体的构造也比常人了解甚多。在乾朝解剖尸体的人会被当作异端点天灯2，在巫瑶族并不违法，反倒是他们了解人体的手段。

  正因如此，他们极为了解，人体的后穴虽看着不甚惊奇，实际上那肠道是极其纤长，完全能够容纳这足有三尺来长，两寸粗的巨物，当然因为肠道是蜿蜒曲折的，也只有鹊不停树干上的树胶为原料制作的软棒才能插入如此深，若是硬直的木棒则会洞穿人体。

  寻常巫瑶族要给女子后穴插入软棒时，需进行细致的灌肠，以免太过污浊。但赵流华却颇有些特殊，因她被掳进珠丹部后，几乎一直以精尿为食，反是不需灌肠了。

  不过，巫瑶族前长老却不会那么轻易放过她，仍是用尿液多次灌入她后穴再排出，胀得她呜咽不止，以满足自己的兴致。直至他觉得无趣后，才停止了虐待行为。

  接着，巫瑶族前长老将香油灌入不少进了后穴，又将粗长软棒涂满香油，将带着软刺的巨大软棒抵在小公主的菊穴上，她才知晓，他竟打算将这根巨物插入她的谷道中。

  她紧窄微肿的菊穴被臂力强行挤开，习惯了插入的后穴自行翕合着，仿佛淫乱而贪婪地将巨物缓缓吞入后庭般。

  片刻后，小公主便娇吟着传出痛苦的喘声，巫瑶族前长老也明显察觉到手上的巨棒传来抵触的力道，他心知肚明，那巨棒已到达肠道的一处结节。软棒虽已深深进入赵流华菊穴，但过于可怖的长度让它还留下硕长的一大段垂在“木床”边。

  （未完待续）

  1。寸：乾朝一寸为3。o8cm。（宋朝回归唐朝尺度3o。8cm；南渡之后再次校核尺长3o。8cm。宋朝某个部门用尺和社会实际用尺偏离朝廷制度。学界对宋代“常用尺”意见并未统一。本文取3o。8cm。）

  2。点天灯：点天灯是一种酷刑，指将受刑者固定后直接将其点燃烧死。施刑时通常还会将受刑者置于木桩顶部等高处，并或需借助麻布、燃油等助燃物。