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“你是说原来整个这一面全是这个,这个什么青羊宫?”&1t;p>
蒋卫红一路听着张铁军给他讲这一片地界的历史,从周讲到唐,又从唐讲到明清,有点似信非信。&1t;p>
主要还是张铁军太年轻了,听一个年轻人讲历史就总有一股子怪怪的感觉,尤其还是讲一些非唯物主义的传说。&1t;p>
还是对一个坚定的唯物主义无神论者讲,更尤其怪异的事情是,这个年轻人还特么是自己上级的上级。&1t;p>
是的,虽然蒋卫红跟在张铁军身边直接为他服务,但实际上,蒋卫红和李树生并不是张铁军的直属手下,差着层呢。&1t;p>
“原来没有这么大,康熙对这里和草堂进行重建的时候,把这两个地方都进行了扩建。&1t;p>
草堂扩大了足有几十倍,这边没有那么悬殊但是也有好几倍,从刚才咱们走过来那里一直到前面磨底河边,向西北到南河河这。&1t;p>
南河原来叫锦江,是磨底河和清水河交汇而来。好像现在又叫锦江了。&1t;p>
青羊宫的大门原来就在磨底河边,遇仙桥和送仙桥那里,那里原来是一片广场,每年都要举行一些宗教祈福活动什么的。&1t;p>
后来不是提倡唯物义义了嘛,慢慢的就变成了庙会,变成了一种自的群众性娱乐商业活动,很繁荣的,名气很大。&1t;p>
其实主要还是会有很多人悄悄的跑过来祈福纳吉。&1t;p>
再后来不是那啥,乱了嘛,青羊宫自然也逃不脱,老道都被撵出来要求还俗了,不少建筑也被毁掉了,盖上了现代建筑。&1t;p>
就是这一片儿,一环路西侧这一大片一直到望仙桥这一带,都是六几年以后到现在的建筑。&1t;p>
那啥被消灭以后,历史又重新被重视起来了,包括草堂,武候祠和青羊宫都得到了重建修缮,青羊宫重建了山门。&1t;p>
就剩现在看到的这么大了,别的都毁了。&1t;p>
然后又修一环,把青羊宫西南角又给切掉了一块,大门再一次重修,就是现在咱们看到的这个样子了。&1t;p>
现在的人已经不知道这三座桥和青羊宫有什么关系了,只有一些老人,起码得四五十岁以上的,还会有一些当年的记忆。”&1t;p>
“那你是怎么知道的?”蒋卫红看了看张铁军。你一个二十三岁的小伙子和我讲起码四五十岁?&1t;p>
“看书啊大哥,历史是有记忆和记录的,不管经历了什么,总能找到蛛丝马迹然后进行还原。这也是研究历史的乐趣儿。”&1t;p>
蒋卫红想翻个白眼儿给张铁军看。&1t;p>
不过心里面对这个小长的话还是很有些认可的,也佩服他知道的事情确实多,想着自己回去是不是也找些书来看看。&1t;p>
不管能不能记住多少,至少能给孩子做个表率。张铁军说过父母的日常行为最能影响孩子,这话他是记的牢牢崩崩的。&1t;p>
“再给你说个事儿,”张铁军指着通往望仙桥的青羊街:“杜甫诗里的万里桥,说的就是这座望仙桥,并不是所谓的南门大桥。&1t;p>
过去的人出门要讲个吉利,不但要看日子,还要选地点,还有什么地方能比青羊宫这个道教祖地更合适的?&1t;p>
而且也更符合他诗中关于地理的描述,万里桥西。南门桥离这里实在是太远了,对于车马不便的古人来说实在是不大可能。”&1t;p>
蒋卫红往青羊街里看了看:“这进去就是桥?”&1t;p>
“对,望仙桥。不过已经不是原来的那座望仙桥了,原来那座桥说是影响河运被拆掉了,这座是后来复建的,还是座新桥。”&1t;p>
蒋卫红抽了抽嘴角,摇了摇头。哪怕对历史再接触的少,他也知道这种瞎折腾的行为太不应该了,关键是还特别多。&1t;p>
青羊街下去到船新的老望仙桥,过南河就是百花路。&1t;p>
青羊街以东南河以北,百花路以北清水河以南,这两块一共近七十亩的地方并不属于东方投资,还保留着原来的样子。&1t;p>
到也不是说东方投资不想要,划地的时候其实是包括在内的,是市里想保留下这三条路和一座桥的所有权。&1t;p>
地方不大也没什么影响,黄文芳就同意了,所以望仙桥就成了浣花溪公园和外面的交界点,在桥下设了拦阻栅栏。&1t;p>
于是这一段有三千平水面的南河河口就成了一个淤积场,公园每个月都要组织人过来打捞清洁一次从上游冲下来的各种垃圾。&1t;p>
这事儿还是装了栅栏以后,东方实业这边在施工过程中现的,谁也没想到看着挺清洁的水道里会有这么多的各种垃圾。&1t;p>
捞就捞吧,张铁军也没感觉有什么大不了的,也就是一点人力物力的事儿,就当给成都人民做贡献了。&1t;p>
其实不只是这里这七十亩地,一环路东侧大石路以北到南河那一块也还是市里的资产,那一块除了百花潭公园,剩下都是社科院的地盘。&1t;p>
到不是搬不动,而是没必要。&1t;p>
“有点想看一看这个青羊宫以前是什么样儿。”蒋卫红说:“以后没事我也多找点书看,以后陪孩子也有故事给她讲。”&1t;p>
张铁军笑着点头:“这个我支持你,多看点书肯定是有用的,不管是哪个方面,知识总是有用的,这就叫学识,给孩子带个好头。”&1t;p>
“你说在唐僖宗来这里以前,这里是叫青羊肆是吧?以后才变成道观的。”&1t;p>
“也不一定准确,不过叫青羊肆这个是准的,原来那个时候肆是集市的意思,陈列摆设,老百姓的自由市场,和官方的市区别。&1t;p>
市井这个词儿就是这么来的,市是官方的贸易场所,井这个字是指一般官方的贸易场所都建在城市中心。&1t;p>
这个井是指城市的道路,引喻中心的地方。&1t;p>
而肆,就有点随意的感觉了,建筑档次上一听就比较随意,简单,后来也叫勾栏,就是用布围起来的几根木杆。&1t;p>
一般这种自性的自由市场都是在城外,也就是外廓,来这里的都是普通百姓,贫苦人家。&1t;p>
后来,一些不能在城里进行的生意也开始在肆里扎堆,就像勾栏后来是啥意思你肯定知道,还有酒馆啊,赌场啊,也吸引城里的居民出来消费。&1t;p>
青羊肆,从字面上理解,以前这里应该是一个以贩卖黑羊为主的市场,那时候的人都吃羊嘛。&1t;p>
至于后来,说东汉张道陵在这里设道场传道,那就是传说了,是真是假也没有谁清楚,不过以后这里就有了青羊观,这是真的。&1t;p>
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