小燕文学

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第461节（第3页）

第885章气数偏移峨眉星散寻出路真耶幻耶神魔旧梦化世界

到了李静虚和司空湛这等境界，已经能够知晓天数，看清天下异数，所以对高景飞化身的秦朗的不一般至少能够略知一二，再观望旁门气数，和五台华山这几十年的行事作风，当然可以放弃峨眉一方，做出正确的选择。

而很多旁门散仙或许不擅长观望气数以及掐算未来，但只看李静虚和诸多旁门魔教的大老都纷纷来投五台和华山两派，就知道旁门必会气运大兴，此次大劫之中能够占据主导权顺利争取天机的可能性也是极大，所以当然要及时上车，免得来得晚了车已经开走。

于是乎旁门的力量此时前所未有的强大，便是上界金仙降临，估计也要被他们给打回空灵仙界去。

而西南那边谷辰又重新立起玄阴教主的招牌，招揽了不少邪道人物专去寻峨眉的晦气，这就更让峨眉顾此失彼。

作为峨眉背后支持者的佛门此时却也沉寂起来，并没有出手相助的意思，显然似乎是放弃了这枚他们扶持了几百年的棋子。

至此慈云斗剑这场里的第一次正邪对抗的剧情彻底跑偏，而天数气运也在穿越者干扰下发生了极大的偏移，原本斗剑之前是玄门气数旁门占了四成，峨眉占了三成，昆仑武当各占一成，魔道只有不足一成，其他则由剩下的门派共同分配。

至于佛门，他们的气运主要集中在世俗教派方面，在世俗中占据很大优势，本质上佛门还是一个类似神道的教派，而并非单纯的修行势力，所以对于世俗信仰的需求是刚需，因此往往会参与王朝更替。

可等到慈云寺斗剑峨眉大败之后，顿时峨眉气数陡降至不足一成的情况，而旁门方面则气数大涨，可以说主导此次玄门在天地大劫之中的出路已经是板上钉钉的事情。

于是乎在眼见峨眉大兴无望的情况下，峨眉门下忽然开始星散分流，派出一个个弟子门人组成的小团体去往天南海北的各处，开辟洞府、隐居潜修。

也有一些峨眉中人离开峨眉不知去向，显然这是已经不准备与旁门再争，退而求其次的希望能够在大劫之下留一线生机，以图下一个天道轮回再度兴起。

作为这一切的主导者，高景飞顶着五台代掌教和华山大弟子的身份却许久没有出来露面了，而是就在慈云寺之中闭关参悟新得到手的一卷强大魔法。

都天十二神煞，乃是以古老仪轨收集天地间最原始最古老的负面煞气，行那如同话本里钉头七箭书一般的手段，即便天仙中了此招，七日之内未能解救，也将魂飞魄散，更能布置起都天神煞大阵，借天地负面之恶煞凝聚出十二尊上古魔神，据说有毁天灭地之威。

当然威力还是要看布阵之人的道行手段，原着中以晓月的本事布阵，便是三仙二老那等人物也都不敢硬碰，优昙、白眉等佛门巨擘也要暂避锋芒。

这东西在高景飞的上一世，据说是某洪荒流鼻祖里面作者关于十二巫祖的灵感来源，以都天十二神煞为骨架，上古传说和山海经里的神魔为原型，塑造了影响很多人的巫族十二巫祖。

甚至还被编写进了某度百科，当然大家都知道，那里面水分很多，有些根本就是根据去编写的，当不得真。

实际上巫觋是上古的一种神职职业，并非是一个种族，不过说巫觋继承了上古神魔的血脉的说法也没错，因为上古之时很多先民都有着神魔血脉，比如最出名的炎黄血裔、九黎后裔，还有祝融八姓等等。

所以在高景飞看来，这卷都天十二神煞与其说是魔法，不如说是上古巫觋的通天绝学，炼至大成之后，开天辟地、定地火风水都是等闲。

“只不过施展此法的代价也是极大啊！便是天仙施展，都难免要受到强大的反噬，也就是我自身气运浓厚，可以抵消大部分反噬，但也只能当做最后的绝招、拼命的底牌，而不是日常修炼施展的手段。”

学了这都天神煞之后，高景飞却是也从中领悟到上古先天魔神的一丝境界，一时间原本很多疑惑与修行者一知半解的问题，此时都恍然而悟。

同时他也分辨出，这个迷雾世界的本质是什么，以及它们与现实主世界的不同之处。

原来这个迷雾世界却是蜀山世界毁灭后残留的意识形成的一个梦。

真正的蜀山世界里，大劫之下群仙也如同海中大船，即使修建的再大，也无法抵抗暴风狂浪的天威。

似极乐真人那等强者陨落后，这些世界秉持着那些强者和曾经众生的执念与残念，在无尽虚空之中形成了一个个大小不一的迷雾世界，由于纯阳层次的力量，这些世界介于真实和虚幻之间。

所以主世界这边所经历的迷雾世界有的如同真正的世界，有的却只是一个场景的片段。

他曾在网络上看到过一种说法，人们所看到的所感受到的世界并非是真实的模样，更有人说，类似迷雾世界那种很多世界都是上古神魔那等存在陨落之后残存意识形成的梦境。

甚至他们所生存的宇宙位面，或许都是更强大层次的某种存在的一个梦而已。

这种说法跟西方科幻界缸中之脑等猜想与中土庄生梦蝶的理论有着异曲同工之处。

高景飞虽然不觉得主物质世界会是虚幻不真实的，但某种程度上也认可上面那种说法，因为光是他自己就能梦中造世界，而且还有自然之梦这个一点点创造出来的游戏世界作为现成的例子，那么上古神魔之流残留意识形成的梦境演化为一方世界也完全是极有可能的。

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