小燕文学

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第106章 人在家中坐机缘天上来（第2页）

“灵山一现，神通自成，便可度过苦海，苦海尽头，便是大雷音寺，可以得见真我，见性成佛！”

“不过，据说只有有缘人才能从里面领悟到完整的手印、坐法、观想图。老僧从师父那里，获取此书之后，观摩许久，也只现了十八种手印、三十六种坐法、五十四种观想图，实在是有愧师门传承。”

“听闻谪仙降世，所以特意送上经书，还望谪仙不吝赐教！”说到这里，白云和尚还装模作样的朝着熊岩拜了拜。

要不是知道你这个老和尚的真实身份，我可能还真信了！

不过，就算知道大和尚的真实身份，熊岩也不会做出什么出格之事。

因为，本质上讲，大和尚是来送功法的，还是禅定之法。功法本身，估计没有问题，就是需要禅心、需要佛门有缘人，才能参悟。

简而言之，大和尚是借助这种手段，在研究院、管理部之中，寻找禅宗有缘人。

等到禅宗有缘人多了，未来有朝一日，大和尚从虚界降临的时候，就能顺利整合这些有缘人。

万界降临，禅宗提前布局，多找一些有缘人，多经营一些关系、人脉，很正常！

所以，哪怕熊岩一切都现了，也没有揭穿他。

这是双赢，毕竟，禅宗把功法送给研究院和管理部，总比他们把功法送给老外强啊！

“等我参悟完毕，会把完整的功法送给你的。”

“另外，白云寺从此以后，必须遵守法令，法令禁止的事情，一律不要做。否则，勿谓言之不预也！”

说着，熊岩就看向了一旁的白云子。

白云子挥了挥浮尘：“明人不说暗话，我上清宫传承久远，乃上清灵宝一脉，想要在降世真仙之中，传播道统，收录弟子门人，这是相关功法。”

说到这里，白云子拿了一本上清大洞真经。

熊岩翻了翻，这又是一门立意高远的法门。

白云和尚的禅定炼心之法，正宗无比，就算是现实世界，八成也管用。

开辟灵山，觉醒精神力。

度尽苦海，得见大雷音寺，见性成佛，获取正果。

而眼前白云子的这份真经之中的传承，则是符箓为主，入门的时候，就要观想符箓，觉醒、壮大精神力，最终开辟紫府。

然后通过种种法门，练尽阴渣，成就纯阳不坏的境界。

本质上讲，白云和尚的这一套修炼法门，和白云子的法门，起点一样，终点一样，路程也差不多，就是换了个名称而已。

在熊岩眼中，都是先觉醒精神力，再开辟一个可以连接肉身和灵魂的特殊穴窍，只不过禅宗称之为灵山，上清宫称之为紫府。

接着，不断壮大精神力。禅宗管这个叫度尽苦海，上清宫管这个叫练尽阴渣。

最终的结果，都是成就阳神。一个叫见性成佛，一个叫纯阳不坏。

“此外，道人听说，真经之中，除了常见的三万六千多枚符箓之外，还有一份极其隐秘的传承，非有缘人不可见之。”

“哦？说说。”熊岩无所谓的道。

因为，这份真经的传承，很有可能是那种限制极大，没什么卵用的传承。

因为，传承之中的符箓，都是聊斋世界的符箓，换个世界管不管用，很不好说。即使管用，又有多少效果呢？

“我听说，这份真经是上清宫祖师亲手所书，里面蕴含了足足三十六枚先天真文，这些先天真文，妙用无穷。”

听到先天真文四个字，熊岩直接抬起了头，盯着白云子看了好一会儿：“你确定是先天真文，不是后天符箓？”

“据本座所知，这先天真文，分属先天，具备先天地而生的作用，适用于任何条件、任何环境、任何世界。”

是不是说先天真文一定比后天符文好呢？

当然不是！

实际上，那些展到极致的后天符文，在所属的世界之内，通常都比先天真文更全面，更有效，更巧妙。

因为，这些后天符文，都是严格按照世界内部的具体细节，参悟而来，最贴合世界本身。

但，这也意味着，这些最贴合某个世界的后天符文，换了一个世界之后，一定会水土不服！

可先天真文就不一样了，每一个世界都能用！

“据门派记载，大约三千年前，此界刚刚开辟的时候，我上清派祖师自天外而来。当时道君开辟世界之时，祖师就曾相助一二，所以才有了我上清宫。”

“不过，自从三百年前，末法之劫到来，天帝带着天庭飞升而去之后，对于相关记载，我们这些后人就不怎么相信了。直到谪仙前辈降临，我才重新找到这些古老的记载，估计，也只有谪仙前辈，才能从中领悟这先天真文吧。”

“好！”