小燕文学

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第23章 开拓繁衍（第1页）

在竹力和盐萨的带领之下，竹部落和盐部落的领地建筑跟新的羲神殿已经基本建设完毕了。

为了和羲神分享新部落建设完成的喜悦，两个部落自然也是先后进行了羲神大祭。

作为主祭司的骨蛮先便是带领着一支主部落的小队来到最先建设完毕的竹部落这边参加大祭。

只见在新竹部落的中央区域，一座九米九高的土石高台上，一间更加宏伟的木制神殿座落其上。

竹部落的新神殿使用的材料自然比不上骨部落那不知名的材料，但支撑神殿的十二根原木也全部都是三人合抱粗的参天大树切割而来。

这么大的主支撑柱，修建出来的神殿自然就比骨部落那个初始神殿更加的高大宏伟。

虽然是木质结构，神殿高也有九米九，中间立一六米六的木雕羲神像，人站立在台前，只能感觉到神圣的压迫感。

整间神殿采用高采光通风的设计，再加上神像的高大，高台之下平地上跪拜的人也可以看到高台上神殿内的半身羲神，这个设计可不谓不巧妙。

竹部落的第一次神祭献祭的是一个野猪头，一个野鹿头，一个野羊头，还有一大块的狗头金，诚意不可谓不足。

虽然这样的三个头颅白溪处理起来会比较麻烦，但是为了不伤信徒们的心，白溪还是勉强的接收了这一批祭品。

台下，主祭司骨蛮为了彰显自己的地位，也开始给竹力进行类似于授菉一样的操作，以表示他是主祭司，竹力为分祭司。

在骨蛮完成了一系列操作以后白溪才现身出来，直接远程召唤那一批分配给竹部落的墨鳞兽。

在白溪的神谕之下，部落里的人自然没有伤害那些前来的墨鳞兽。

看着这些高头大马，竹力一下子就明白了这样子的坐骑给部落带来的巨大好处，直接笑得眼睛都看不见了。

不仅仅是墨鳞兽，白溪随后还把靠近竹部落的一座陶土矿和附近的原始人聚居点等一些资源坐标信息以图像的方式显露在了神殿上。

新神殿之内，竹部落那些新加入的成员自然全部都震惊于白溪释放的神迹，个个都是纳头就拜。

对于竹部落的木质神殿白溪自然是不太满意的，所以也是通过系统消耗信仰值直接给竹部落强化了原来的木质神殿一番。

消耗了一百信仰值，竹部落的新神殿便是已经焕然一新，变成了和骨部落那个神殿一样材质而且更加精美的新神殿。

这实打实的神迹当场就镇住了新加入竹部落的一些原始人，白溪又收获了一批新的浅信徒，这些成员基本都是新加入的原盐部落的女性成员。

至于那些奴隶，他们是没有参拜羲神的资格的，所以那十几个奴隶并没有得到转化。

经过几番神迹降临，竹部落的成员们也是确信了自己部落也得到了羲神的关注，高台上的神殿是有作用的，个个都开始诚心的参拜了起来。

竹力在虔诚的大祭过后便是开始忙碌了起来了，先要收编分配那些强壮的墨鳞兽，一共33头墨鳞兽，基本上部落里的战士人手一头，战士要自己供养自己的战兽，部落也会分担一些供养压力。

然后便是按照拓印下来的竹部落周围的资源点进行清缴，把周围那些聚居的原始人小部落给吞并了，开那些标记出来的资源点。

竹部落正缓缓的走向新的繁荣。

另外一边，骨蛮又马不停蹄的带着一队人前去参加盐部落的新神殿建成大祭去了。

骨部落这边自然是提前得到了白溪的恩赐，骨部落这边收获的是34匹墨鳞兽，如今也被骨蛮带领的成员骑乘着赶往盐部落。