小燕文学

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第23章 春蚕到死丝方尽（第1页）

昨天是过来参加雨祭的，又下好大的雨，都没有来得及参观“苗家”（古代祭司们工作，生活的地方）。

婧兰吃饱后面就拉着啊秀娘逛了起来，现代的苗疆已经没有祭司，只有一些大的寨子里有苗民博物馆。花梨从小生活在苗疆，也去参观过，现在可以是直接的生活场景，而不是模型跟图片。苗疆祭司们住的地方，是一座神秘而古老的山寨。这里的建筑风格独特，都是用石头和木材建造的，充满了苗家的风情。花婧兰问啊秀娘“为什么这些建筑物在悬崖上”？啊秀娘说小时候听阿婆说是为了保护苗民，免受外敌入侵。

每个祭司都拥有一个自己的小屋，这些小屋散布在山寨的各个角落，隐藏在绿树和竹林之间，小屋都很干净，应该是有人每天打扫的，地面铺满了青石板，四周则种满了各种草药和花卉。

这些小屋里，祭司们潜心修炼，研究苗家的古老法术和医术，不断探索着神秘的力量和能量。这里差不多都是男的祭司，他们在小屋里冥想、念咒、祭祀，通过这些方式来感应自然的力量，以及预测未来的变化。

山寨的中央有一座古老的神庙，这是祭司们进行祭祀和仪式的地方。这座神庙应该有着悠久的历史，里面供奉着苗家的祖先和神灵，每天都有祭司跟苗疆人在这里进行祭祀和祈福。除了神庙，山寨里还有一座图书馆，这里是祭司们学习和研究的地方。这座图书馆有着丰富的藏书，包括了许多古老的法术和医术的书籍，以及各种关于自然和生命的秘密的书籍。

西北方药园，种植各种草药和植物。这些药园是祭司们进行研究和学习的地方，也是他们治疗病患的重要资源。在这些药园中，祭司们可以根据不同植物的特性，调配出各种药剂和治疗方案，为苗民们解决各种疾病和痛苦，老祭司的吊脚楼就在这个药园边上。婧兰是知道苗医的神奇跟厉害的，但是她不会，啊秀娘带着婧兰进了老祭司的小屋，老祭司在一个角落里翻阅着一本古老的叶子书，啊秀娘告诉婧兰这个叫叶书，是用蒲葵叶做的，苗疆还有竹子，石头，羊皮，木头做的书，差不多都是雕刻的，我们苗疆没有文字，上面都是符号跟图解。

老祭司拉着花婧兰的手，让她的小手抚摸这些古老的叶子，像是要给婧兰什么神奇的力量，然后缓慢的开口道婧兰，你跟我学习苗医吧，你娘这个方面天赋不高，刺绣倒是很厉害。

啊秀娘看着小婧兰，点点头，眼神雀跃，现代人芯子的花婧兰也很好奇古代苗疆的蛊跟苗医，哈哈哈，我学会了蛊，看谁不顺眼就给他吃个专门拉肚子的，谁嘴巴碎，就给她下个哑巴蛊，想着想着，婧兰就笑出声音来了，老祭司跟啊秀娘也一起笑起来。

太阳升至正中，阳光洒在寨子的木质结构的房屋上，反射出温暖的光辉。村寨里，古老的吊脚楼依山傍水，屋檐下的铜铃随风自动，出清脆的响声。

啊秀娘坐在小竹椅上，手中的针线在阳光下闪烁着银光。她的目光专注在手中的绣品上，瞳孔里映出五彩斑斓的图案。她的身旁，女儿花婧兰正坐在小板凳上，稚嫩的小手试着绣出啊秀娘教的第一针。

“看，兰儿，这就叫平绣。”啊秀娘轻轻拉动针线，绣出一条流畅的线条。“平绣是苗绣的基本功，需要耐心和技巧。”啊秀娘看着花婧兰，眼中满是期待。

花婧兰看着手中的针线，眼中闪烁着光，不可以让啊秀娘看出来我会刺绣。她模仿啊秀娘的动作，但动作有些生硬。“啪”，她不小心将针掉在了地上。

“没关系，兰儿，刚开始是这样的。”啊秀娘慈爱地笑着，“熟能生巧，多练习就好了。”她将针递给花婧兰，又教给她另一针法。圣女也带着她的仆人一起过来，啊秀娘带着花婧兰一起行礼。

啊秀娘让圣女带着的仆人离开，因为这个百鸟衣前期的准备工作是苗疆的机密，只有大祭司跟圣女才可以学习。

啊秀娘告诉圣女制作百鸟衣，先需要排丝，说着拿出五块事先准备的四四方方的木板，用一条很细的线沾上靛蓝，在木板上面画起了线，一件长衫前面先画好，再是后背，接着是下装，也分前，后，最后面二个衣袖。要根据画好的线的脉络安置丝蚕，把画好线的木板挂在屋里没有多少风的地方，把用桑叶养的大约2oo多只的蚕放上去，让木板悬空，一天一夜换一次蚕，我今天会全程守在这里，差不多一个小时要用桑叶喂丝蚕，要让它边爬边吐丝，还得顺着画好的线爬，这样才可以得到一块完整的蚕丝面料。

圣女非常认真的听，也非常认真的看，啊秀娘告诉圣女，明天需要她亲自照顾。圣女慎重的点头表示知道了。

时间在村寨里似乎流淌得格外缓慢，阳光移步至西边，古老的吊脚楼在夕阳下显得更加沧桑而美丽。花婧兰在啊秀娘的教导下，慢慢掌握了一些基本的针法。她看着自己绣出的图案，眼中闪烁着自豪的光芒。

“娘，我会绣了！”花婧兰兴奋地展示着自己的作品，啊秀娘看着她，眼中满是欣慰。

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