小燕文学

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622 暗自哭泣者的故事中（第1页）

重新叙述这件事：

祭坛上方，死人们高声合唱，然而其音无人能闻。曾经出现于蓓叙述中的那种末日歌谣如今已不为外人所闻。在一片扭曲的斑斓的不辨材质的土地上，如同多种硅石烧化后塑造出的平整表面。不见星光的夜晚，天的正中倒挂着如卫星版巨大的青蓝色空洞。

死人们在其中游荡，犹如飞过夕阳的黑色蜻蜓群。薄如蝉翼的皮肤仍然色彩鲜活，头是完好的，鼓出的眼睛凝视着下方的土地。从那些显现于夜幕穹罩中的闯入者，到紧随其后的执行人。

它们看到跃动的旺盛的火一般的能量，在这切分器最后保留的运行空间里，一道带着火晕的黯淡虹桥从虚无中显现。四个入侵者穿越虹桥来到核心面前。他们的目的再清楚不过。但死人们并不打算阻止。除了唱响愿望之歌，它们并不关心此外的一切。同样它们也看见斑斓无缝的地面中钻出阴影，小径里显露出狩猎者的形貌。这下死人们的歌声却改变了，它们看到死之花在火中盛开，如同看到亲朋好友从远方归来。死之女神往无限旋转的尘世轮盘中俯瞰，她先向最耀眼的人投以注目。最先被摘走的总是盛开的花。

重新叙述这件事：

从总体而言，事情是顺利的。他们成功抵达了曾经是控能室或主机的地方现在已经无法分辨，或许两者在概念上已被合并为一。自然，事情永远是在小幅度失败中逐渐推进的，因此要接受任何遭遇困难的可能：切分器仍然被那亡魂之歌的幻象包围着。它还同样找来了一个陌生形象的怪物。这是可以预料的，早在一切生以前，他们就给切分器设计过许多保卫程序，伦理委员会原本就是它的保卫程序之一，它将之抽象为更具浪漫化的姿态是完全不足为奇的。

那怪物的本质或源头是什么并不重要，一个单纯的从未在真实历史中存在的幻象。一个违背概率而出现的梦魇。要应付这个危险的防御机制，他们只需要关掉切分器就行了。万幸的是，切分期的防御机制不够智能。它没有选择消灭她，或是另一位可能拥有关闭切分器知识的人。它像一台自动灭火器那样被最强烈的热源吸引，并对姬寻带来的屏蔽器展开攻击。这并非一个事先指定好的诱饵计划，不过正好符合他们的需要。而从更长远的角度而言，这对她也是有利的。一旦切分器被关闭，她或许需要处理的风险更小。现在，需要做的是迅行动起来。

重新叙述这件事：

喵圣曾云：亮晶晶的光点与黑乎乎的云海，老大的一个狩猎场！你得学会搭别人的船，并且自力更生！

这个世界都烂透了。当然，对于一只真正了不起的喵来说，在最糟糕的处境中也能生存下去。不只是生存下去，而且永远都是最顶端的猎食者。顶端猎食者绝不吃亏。如果它被挠了一下，那绝不是轻易了事的。绝不可能。那挑战者必须被生吞活剥。

多讨厌的臭鱼烂虾！非狩猎动物有种懦弱多事的废物脾性，就像臭鸟喜欢筑巢，臭鼠喜欢挖洞，臭猴子一天到晚在和同类吱吱喳喳，臭货们天天浪费时间！有什么可谈的？有什么可争吵的？它们看到任何事都会大惊小怪，拉下一坨屎也要争辩到底该怎么处置就应该这么埋了它！蠢货们甚至连这么简单的埋屎活儿都要聒噪个没完，真是喵不可忍！蠢货们把所有的时间都放在拉屎和讨论拉屎上，它们就没有时间干正事：狩猎与被狩猎。世上当然就只有这么两件正事：神别被臭货狩猎，然后再去狩猎臭货。时间地点和环境，既要紧也不要紧，关键是要锻炼狩猎技巧，负责培训的臭货也是这么承认的：狩猎是高贵物种的生存本质臭货连说句有用的话都这么狗屁不通。“狠狠地教训臭货再把它们活吃”行动现在即刻开始。

重新叙述这件事：

除却构造原理以外，许愿机是存在层级差异的，该结论已得到初步承认。一旦事物划分等级，意味着其性能可比。更强。更弱。更灵活。更安全。人造机器的确存在这样的边界但那是真的吗？对于依赖于描述的无限之机器，或许边界只存在于表达形式。人们造出的是“更具表现力的机器”，或者，“更善解人意的机器”？

现在，使用一台处于可使用状态的一级至三级无限机器和两名实验员。两人同时对着同一台机器许下愿望。其中一个说：我将活下去。另一个说：我将杀死他。

结果一：“杀死”的词语定义遭到历史修改。

结果二：“活”的历史定义遭到历史修改。

结果三：观测到第一名许愿者已陷入生物学死亡。其神经结构于死亡前产生病变，形成类一级许愿机结构，陷入无限性思维任务。

结果四，观测到两人生融合现象，形成一个自称为二号实验员的全新个体。但其思维方式及行为习惯明显具备一号实验员特征。

结果五，略。

结果六，略

……

结果六千九百四十二：许愿机致使宇宙产生折叠现象，同一谋杀事件在互不观测的两个时空内同时生，其结果相反。

以上测试结果，均保证互斥愿望的同时实现。实现方式的不同，系因许愿机层级，或由实验员使用语言及表述差异所致。

新实验参与者：两名可定向调用六级许愿机的实验员。

实验设计：同前述。

实验结果：？

最后一次叙述这件事。

越过无形之线，形体映照于镜中。

从闭绝的山内，落入死亡的梦中。

你是谁？在反复地陨灭间出询问。在摇荡的海鼎里渐渐下沉。刀音振响，玉挂鸾鸣。

你是谁？

越过狮血的阴影，看到了蛟蛇的鳞面。虽不知斯人何来，已识其神通所在。

你是谁？

由灾厄之源持有的，黯淡失色的弯刀，燃烧着湛蓝的仙火。但，那定然不是抢夺来的武器。无法做到。绝不可能。绝非同一把。

你是谁？

来人无应。

像是溺水一般，反复地沉落到死亡之下，再自镜中走出。此为化神。此为元神。亦无寿终，亦无命亡。离者乃情，离者乃性。

反复地、反复地、反复地，徘徊在深渊的大门前。一次不曾直视。一次不曾探窥。而是头也不回地飘然离去。既见古之宗圣，感神而放歌，是云：

寒天苦地高韵，冰刀霜刃凿素心。

守得幽淡香自远，忍来寂寞意更矜。

九九归元繁化简，岁岁迟开慢胜勤。

但藏灵台真性在，独枝寒玉越渊云。

《道与碳基猴子饲养守则章节将持续在更新，

重新叙述这件事：

祭坛上方，死人们高声合唱，然而其音无人能闻。曾经出现于蓓叙述中的那种末日歌谣如今已不为外人所闻。在一片扭曲的斑斓的不辨材质的土地上，如同多种硅石烧化后塑造出的平整表面。不见星光的夜晚，天的正中倒挂着如卫星版巨大的青蓝色空洞。

死人们在其中游荡，犹如飞过夕阳的黑色蜻蜓群。薄如蝉翼的皮肤仍然色彩鲜活，头是完好的，鼓出的眼睛凝视着下方的土地。从那些显现于夜幕穹罩中的闯入者，到紧随其后的执行人。

它们看到跃动的旺盛的火一般的能量，在这切分器最后保留的运行空间里，一道带着火晕的黯淡虹桥从虚无中显现。四个入侵者穿越虹桥来到核心面前。他们的目的再清楚不过。但死人们并不打算阻止。除了唱响愿望之歌，它们并不关心此外的一切。同样它们也看见斑斓无缝的地面中钻出阴影，小径里显露出狩猎者的形貌。这下死人们的歌声却改变了，它们看到死之花在火中盛开，如同看到亲朋好友从远方归来。死之女神往无限旋转的尘世轮盘中俯瞰，她先向最耀眼的人投以注目。最先被摘走的总是盛开的花。

重新叙述这件事：

从总体而言，事情是顺利的。他们成功抵达了曾经是控能室或主机的地方现在已经无法分辨，或许两者在概念上已被合并为一。自然，事情永远是在小幅度失败中逐渐推进的，因此要接受任何遭遇困难的可能：切分器仍然被那亡魂之歌的幻象包围着。它还同样找来了一个陌生形象的怪物。这是可以预料的，早在一切生以前，他们就给切分器设计过许多保卫程序，伦理委员会原本就是它的保卫程序之一，它将之抽象为更具浪漫化的姿态是完全不足为奇的。