小燕文学

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第69章（第1页）

  小至一家一族，大至一邦一国，就你我所见，盛极而衰乃至未盛即衰，早已消亡不见者如过江之鲫，更何况一人乎？所以不能断言后人必胜前人，而要多思后人怎能更胜前人。

  若谈事实，实例就在眼前，便是这所谓神之国度，请问其中今人在何处？就算我当年放了个屁，也是有所特指！而你呢，逮着个屁就嚼不烂了，难道只会闻屁？”

  杨特红插话道：“老墨，你按到小孟的开关了，他开启了杠精模式……站这儿吵什么架啊，我们是为啥来的？”

  柯孟朝：“我哪是什么杠精？实在是理不辩不明！我们是为小华来的，就说小华那个梦，若梦见而不真行，无非幻梦一场。”

  墨尚同被怼了半天也不生气，仍然不咸不淡地说道：“这就对了，不能搞君子动口不动手的那一套，只会打嘴炮不算真本事，事在身体力行。”

  柯孟朝：“若不见前人教训，错路则行偏更远。”

  杨特红以领导做总结的语气道：“所以就不要在这里纠结什么前人、后人了，我看都要法自然之道。背道而驰，则遗身殃。”

  三个老头这般吵架，是华真行从小见惯了的场面。不提他们在外面如何拌嘴，华真行跟随丁奇已进入了秘境。这处秘境或者说神之国度确实不小，总体呈橄榄形，由东至西长越四十多公里，由南至北宽度接近三十公里，总面积大致在一千平方公里左右。

  与外面的部族传说截然不同，别扯什么瓦坎达了，这里简直就是一个死寂的世界。所谓死寂并非完全没有声音，而是一种感觉。这里的空气很新鲜，旷野上有微风吹过，看植被也没有外面那么荒凉，但一个人都见不到，走在其中莫名心里直毛。

  门户的位置靠近秘境的最东端，他们走下祭坛状的高台，穿过高台前的广场与谷地，先到达了那片有建筑群分布的山坡。

  这片山坡上的建筑大多都是用石块垒砌的，而外面的土著居民几乎不会用石块造房子。这些石砌房屋有方有圆，而且将屋顶砌出了坡度。至于屋顶基本是在木梁和木板上铺设了草帘，如今基本都已朽坏，但还能看出痕迹。

  关于木制构件的耐用性有一句俗语：干千年，湿万年，不干不湿没几年。假如木材完全泡在水里其实很难腐朽，甚至会渐渐变成水沉木，干燥的木材假如不受虫蛀也能保存久。木材最怕的就是反复受潮再加上虫蛀苔蚀，那样很快便会糟朽不堪。

  这里显然也有降雨，屋顶没有瓦片隔水，草木结构早已塌落下来。这些建筑当中没有人也没有尸骸，却遗留了很多日常生活陈设以及器皿。华真行没有在建筑材料中现烧制的砖，却在遗落的器皿中现了陶器，很多还是彩陶。

  这里的器物有木质、石质、骨质、角质、陶质，居然还有大量的黄金器皿，打造得都很精美。传说中的神之国度遍地黄金，这一点倒是能对上。但华真行并没有现铁器，连青铜器都没找到。

  在建筑群中转了一圈，华真行嘀咕道：“这是什么时候的遗迹，石器时代吗？”

  建筑群下方的缓坡上有一些码放得还算整齐的碎石堆，半掩于荒草间，丁奇停下脚步道：“更确切地说，是陶器与黄金时代。这片建筑并不算太古老，大体可追溯到几百年前。我考考你，都看出什么来了？”

  丁奇不愧是老师出身，居然现场出了一道考题。华真行回望这片破败的废弃建筑，挠了挠后脑勺道：“这片建筑群不小，感觉在最鼎盛的时期住了不少人。有的屋子很宽敞，看上去比较舒适，里面的器物也精美，但旁边的小房子就简陋得多。

  这里曾经很可能住着一些贵族，还有侍候他们的仆从。可是后来这个地方衰败了，居民越来越少，直至灭绝。这样的房屋尤其是屋顶是需要维护的，保存的完好程度区别非常大，说明有的房子早就没人住了，有一些房屋则是最后才废弃的。”

  丁奇面露笑意：“你的观察力还可以，那么这里的人到哪儿去了呢？”

  华真行：“应该都不在了吧，人口越来越少，直至灭绝……”说到这里他莫名打了个寒颤，觉得吹过的微风中带着一股森然之意。

  丁奇：“前人或已不在，或者连墓葬都可能找不到，但是最后离世的这批人呢，他们在哪里呀？”

  华真行突然一惊，指着那些荒草间的碎石堆道：“他们，他们就在这里！”

  丁奇点了点头道：“对，此地最后一批人就安葬在此处，但总有最后一人无人安葬，他又在哪里？”

  华真行：“就是跪在秘境出口前的那个人！这里到最后就剩他一个人，他想出去却出不去！”

  丁奇望着山坡道：“走吧，再去别处看看。”

  翻过这处山坡，前方又是相对地势较高的谷地平原，看土地平整的形状，有些地方似是农田的遗迹，还有几处已废弃的村庄。方才那些石头房子在华真行眼中已经很原始了，但和这些村庄建筑一比简直就算豪宅。

  废弃的村庄建筑就是最简单的土墙草顶，土墙上留个出入的洞就算是门，连门板都没有，不是朽坏了，而就是原先没有。村庄中遗留的器物以石质较多，陶器很少，还有很多木器，令人惊讶的是，这里居然也散落了不少金器。

  金是真金，只是没有方才所见那么精致，看上去纯度也不是太高。这到底是什么地方，就连最底层的居民平日都以黄金为器吗？