小燕文学

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第六百五十八章活招牌（第6页）

可他已经入了虎穴，哪有全身而退的道理。

郁闷之下，陈学礼只能问道:“您那学校什么时候开学，老夫可不喜欢你这种应酬。”

杨帆微微一笑:“先不着急，您老先休息几天，说实话，现在还有些早，学堂的建设起码还要两三个月的时间，想要正式开课，怎么也得秋收之后，而且一切都得从头规划，所以只能慢慢来。”

陈学礼不由冷笑道：“你小子真是太老狡猾了，原来这么早把老夫接来，就是为了树一个招牌？让老夫这块牌子立在这里，你这个大都督可真会算计？”

他不是那么好湖弄的，人老成精啊！

杨帆有些尴尬，只得讪讪道：“瞧您说的，咋能说是算计呢？晚辈将这风声放了出去，江南的儒门学子也都前来，以后您想编撰经典，也才有人帮衬嘛！”

说完，杨帆还做出了我为你考虑的表情。

陈学礼顿时气得眼珠子都鼓起来。

谁他么想编撰经典了，还不是你小子的激将法？

转念一想，其实也很不错。

孔颖达在长安召集众多儒家学子共同编撰《五经正义，若是自己也搞一部儒家经典，起码也不弱于他。

要想编撰经典，可不是一个人能够完成的，需要众多人的帮衬才能够编撰成功。

可不管怎么样，杨帆这么明目张胆的用他的名声来召集人才，这不是扯虎皮拉大旗么？

借着老夫的名头招揽人才就罢了，居然还讲的那么振振有词，陈学礼气得真想杀人。

可一想到自己以后真有机会编撰一部儒家经典，受到后世儒学子的敬仰，陈学礼又心热如火，恨不得杨帆多召收一些人才。

要知道孔颖达在长安可是召集了近百名的儒家学子，他可不想弱于别人。

当然，这话又不可能说出口，

难道说自己来这里任职，只是想借助杨帆的力量与孔颖达比个高低？

虽然自己的确有与孔颖达较量的心思，但并不完全如此市侩！

正如杨帆所说，百姓无知者众，需要有人去开智，他陈学礼愿意去做这个先锋。

可接二连三被杨帆套路，陈学礼还是有些气不过。

毕竟，作为江南大儒，一般人哪敢算计他啊！

可今日被杨帆连续算计两次，他的脸往哪里搁？

眼看陈学礼气得胡子都快翘了起来，生怕他得个脑溢血，杨帆赶紧解释道：“陈老莫怪，晚辈也是迫不得已，江南豪族势大，若是不借助您的名声，那些学子是哪肯过来教习？如果学校没有先生，岂不是绝了百姓求学的路？”

见杨帆放的姿态，陈学礼心里好受的多了，觉得杨帆的话很有道理。

前些天杨帆还在云台山与江南士族斗个你死我话。

现在看似杨帆占据了上风，但那些江南士族绝对不会就这么算了。

如果是一般人，还真吸引不了学子前来学校教书育人！

更何况，儒家的思想也必须要有人传承下去，这也是作为儒家学者应尽的义务。

见到陈学礼气愤渐平，杨帆趁热打铁道：“陈老，不管是教书育人还是编撰经典，都需要不少人才，不知您认不认识一些大儒和其他人才？”

“如果他们也肯前来学校，不仅可以明释圣人之意，还可以相互切磋相互交流，一旦真能编纂出一部儒家经典，那你们将是后世儒学子弟的至圣先师，这样岂不美哉！”

对于儒家学说，其实杨帆并不反对，甚至觉得儒家学说其实在盛世更容易管理好天下

虽然后对儒家学说褒贬不一，但也未必有后世一些极端分子所说的那般不堪。

在后世，有很多人认为是儒家学说禁锢思想，是它导致华厦落后于世界的罪魁祸，杨帆觉得太扯蛋了。

自秦以后，儒家学说便是统治阶级确认的唯一正统，除了最后一个封建王朝，所有的科技都是最先进的。

说到底，一切都是人惹的祸，跟信奉什么学说并没有实质的关系。

儒学本就是一门哲学而已，讲的是修身养性，主题思想是积极而且健康的。

只是到了宋期，朱理学说使其走向极端，而辫子朝的八股文禁锢思想，这才导致了悲剧。

因此，杨帆才如此重视陈学礼这个江南大儒。

不可否认，儒学经义对于一个人的自身修养、道德培育是极其有效的，也更有利于统治阶级的统治。

虽然杨帆不想做独裁者，但想要进行改革，就必须要有绝对的话语权。

听到杨帆鼓动的话语，陈学礼真意动了。

他也是个俗人，是俗人就有功名利禄的追求。

召集各方人才编撰儒家经典，传授儒家教义，既能体现自己的价值，又能集中天下儒学杰出之士编撰传世之经典，何乐而不为？

虽然心里激动的不行，但陈学礼毕竟是见过世面的人，心头自然沉得住气，脸上却一副风轻云澹的样子说道：

“即便老夫能召集各方大儒前来编撰经典，传道授业，但百姓贫苦，又有多少人能够有钱前来学校读书认字？你可有什么打算？”

闻言，杨帆差点冲着陈学礼竖起一根中指。

这家伙总是一副无欲无求的样子，现在还不是为了名声变得市侩。

不过，陈学礼的名头确实好用。

现如今天底下的文化人基本都是儒家子弟，有他这尊儒家大神坐镇，天下英才还不得竞相投效？