小燕文学

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第一百三十一章 再见长乐（第1页）

，耕耘贞观

说实话，马周这么残暴的直接杀了一批东突厥劳力，这是李泰所没有想的。

毕竟马周一直以来给自己的印象，都是温文儒雅的寒门士子。

纵然成为了自己的左膀右臂，但也从来没有任何桀骜之行。

这次这般居然给这些突厥劳力的暴动推波助澜，然后借助突厥劳力的暴动，直接彻底镇压了这些突厥劳力，彻底杀得他们胆寒。

原本李泰还感觉是不是有些过分，但在这之后，就算李泰发现突厥劳力变得温和多了。

让他们干活就干活，让他们学习就学习，都不见什么反抗的。

在这时候，李泰倒是对“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德”有了几分较为充分的认识。

以自己那种只要自己对待这些东突厥劳力好，给他们奖励与绩效，然后他们教育他们，那他们自然就会慢慢融入到华夏文化中的想法，实际上是有几分不成熟的。

因为他们的成长环境跟汉人的成长环境不同，华夏百姓所拥有的温良，对这些东突厥的劳力来说，是不存在的。

所以想要让他们听话，就必须要展现出强大！

他们是天生追随强者的，弱者给予他们的仁慈，在他们看来只是软弱，但是强者给予他们的仁慈，那就是对他们的恩赐。

如果没有马周这次直接屠戮，东突厥劳力们并不会对李泰以及大唐有任何感恩。

但在马周这么操作一次后，这些东突厥劳力仿佛突然觉悟了一样。

他们感觉比较起以前的生活，现在哪怕做苦力也比当初的生活更像是人！

这一幕让李泰看来有几分匪夷所思，但现实就证明了马周是对的。

这些东突厥的劳力，开始辛勤劳动起来。

李泰按按脑袋，说实话，这次暴动的确是出乎了李泰的预料。

李泰把这件事情记录下来，下一次回皇宫时，就必须让李世民安排支部队驻扎在附近了。

不过，在李泰看来很是危险的事，在马周看起来，这就是理所当然的。

既然李泰想要大规模的使用这些东突厥的劳力，那规矩就一定要在一开始时就立下来。

否则真等到异族人数上了规模，高陵退伍老兵组成的不良人们没有办法镇压时，这些东突厥的劳力要是发生了暴动，劳力死伤马周并不心疼，但高陵的农闲百姓与徭役受到了波及，那马周可是难以接受。

所以，还是早一点把这些东突厥心中的火焰给灭了。

而明白了自己弱小的东突厥人用起来，那自然是顺手多了。

李泰说的要教授他们学习汉话，行汉礼的事，自然也能在这时候抓起来。

进行了基础教育后，马周便把其中学习积极分子挑选了出来，这约三千劳力中也就跳了三十多人，交给鸿胪寺派遣过来的侍者进行重点的教学。

不仅对付这些人的态度要好的多，尤其这些人能断断续续用半生不熟的汉语交流时，马周便马上提升了他们的待遇。

马周让他们吃饭的待遇与高陵徭役的待遇相通，比如他们的伙食除了咸菜以外，不但放宽了吃包子的限制，而且也能喝到鸡蛋汤，甚至偶尔吃到鸡肉。

这效果一展现出来，他们的态度倒是完全不一样了，甚至在突厥的劳力之中能够横着走。

而马周更进一步让这些翻译的侍者说，谁先掌握五百个汉字，那谁就能成为管理他们突厥人的伍长或者百夫长，有了吃饭待遇提高作为证明，这些人的学习劲头，直接就起来了。

对于很多底层的突厥人来说，突然发现，好像给大唐做狗也没什么不好的。

事实上，一直在清朝前，华夏都是东亚文明的的灯塔，至于大唐本身对周围异族的吸引力更是无穷无尽。

只不过突厥人到底在草原称雄一时，多少有几分民族自尊心，但现实是这种民族自尊心在面对大唐这个亚洲灯塔时，他们能发起一波暴乱就很不错了。

而一波暴动失败，不论是草原上强者生存的法则，还是文明灯塔对草原部落的吸引力，都几乎让他们认命。

（）;（）　　至少吃着口中的包子，喝着带着蛋花的咸汤，对这些愿意学习汉语的突厥人来说，给大唐做狗有什么不好的，很多异族想要做都还没有这个资格呢！

所以，整个郑白渠的工程，开始在勤劳的东突厥劳力的努力下不断进展。