小燕文学

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第一章 回京（第2页）

“东四十条走上一遭，过了珠市口又到虎坊桥”

…………

王明峰停下手指的节拍。

无人可见的角落里，手上突然出现了一张印着“全国通用粮票一市斤”字样的粮票。

攥在手里，缓缓摩挲。

粮票上，黑色的文字，青色的图案，红色的盖章，仿佛都在无声地诉说着什么。

种花家最早实行的票证种类是粮票、食用油票、布票等票证。

此时的人们绝对想不到。

这个计划经济时期极具时代特色的票证，哪怕此时已经走过快十来年的岁月，以后还将会有三十多年的风雨路要走，直到九十年代初才会完成它的历史使命退出舞台。

并且日后行的种类越来越多。

粮票、肉票、食用油票、蔬菜票、布票、烟票、酒票、煤票、盐票、火柴票、香皂票、肥皂票、洗衣粉票、板凳票、自行车票、手表票、收音机票、缝纫机票等等。

五花八门，琳琅满目，数不胜数。

前世的时候，王明峰对这个时代的历史颇感兴，查过一些资料，因此还看到过一些稀奇古怪的票证。

比如粪票、尿票、月经带票……

并不是说上个厕所都得凭票拉撒，而是当时国家工业生产技术落后，严重缺乏化肥农药等农用物资。

粪便尿液等天然肥料在种植过程中自然是除化肥农药以外的选，因此在农忙播种时想要买点用作肥料也是需要凭票供应的。

至于月经带票……

那也是个紧缺票证，这个时候可没有什么aBc、七度空间之类的那么方便。

普通妇女基本都是一条碎布里缝上木炭凑合着用的。

不过妇女能顶半边天。

全面解放女性思想作为国家建设过程中的重要工作，国家对女性的身心健康还是很关注的。

种花家建初期，五六十年代，工厂实行劳动保护，因此女性生理期间如有需要，可申请带薪休假，组织照例准假，不扣工资。

这个假后来叫着叫着就成了不代表有假期的例假，所以后世才会有女性来生理期变成来了例假一说。

此外个别地方甚至行了o。oo55斤油票、一厘米布票……意味着即使要买一滴油、一分布，也得凭票才行。

小小的一张票证，囊括了这年头人民生活的方方面面，吃穿用度。

可以说，离开了票证，在这个时代根本没法活。

票证就是人民的命根子。

这其中，如果说粮票是爹，那布票便是娘。……

这其中，如果说粮票是爹，那布票便是娘。

票证制度并不是我国，毛熊联邦才是。此外鹰酱、红星军帽棒子、红星猴子等国家也实行过票证制度。

而我国这些名目繁多的票证，覆盖了全国两千五百多个市县，堪称“世界之最”。

国家及各地方印的票证，按照用途大致可以分为“吃”、“穿”、“用”三大类。

“穿”、“用”不谈，单从“吃”的方面说。

从一九五二年魔都开始印面粉票，到一九五五年第一张全国通用粮票行。

从一九五三年魔都开始印食用油票，到一九五六年四九城印食用油票。全国通用粮票自带食用油供给，因此油票没有全国通用版的，都是地方行的。

从一九五七年七月开始印肉票，到一九五八年春节开始对猪肉、牛肉、羊肉、鲜蛋、白糖、红糖、糕点、粉丝等八种副食品实行凭票定量供应。

从一九五九年开始对大白菜、萝卜、葱、蒜、豆制品、副食调味品、蛋糕、糖块等不仅凭票证而且限量供应，到一九六零年八月起，四九城饮食行业基本全店面实行凭票用餐。

…………

票证增多的年代，正是人民生活水平下降的年代。经济形势的好坏，决定了票证行种类的多少，也直接决定了凭票商品种类的多少。

不过，一切都会好的。

作为知晓答案之人，王明峰比任何人都坚信不疑。

收起粮票，王明峰也不和别人争前恐后挤着下车，静静地候着人流涌动，继续敲击着自己的节奏：

“兜兜转转苍苍茫茫，何必是故乡”

“凭谁是谁爱咋咋地，未必是黄粱”

“城南旧事啼笑姻缘，都在我心间”

“红楼梦里卢沟月下，天地一少年”

…………

本章完