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第十章 谈判成功新劳动力的加入（第1页）

距离上次去印第安部落的谈判已经过去了一个月了。

本来谈判的进度不行，可是后来李言和彭进被拉到了一个窝棚里，两人这才知道，里面有一个少年生病了，看来是查亚她们无计可施了，所以才来请求彭进几人的帮助。

窝棚里面应该是聚集着这个部落里的话事人，有刚才带兵围着李言一行人的那几个为的印第安人，另外，窝棚里还有一个脸上涂抹着大量纹路的中年女子，手里还拿着一个奇形怪状的法器之类的在那里又叩又拜。而刚才那几个印第安人都是一脸虔诚的跪在一旁。

看来在这个印第安人的部落中，宗教的影响了很大啊。

这不奇怪，越落后的部落或者是文明，对于宗教就越狂热。

看来宗教是一个可以利用的点，接下来无论是面对印第安人还是欧洲人，都是一柄利器。

就好似欧洲殖m者征服其他的地区，都是一手拿着火枪，一手拿着十字架的。

而且他们的效果很不错，除了在种花家不怎么有用，毕竟种花家已经展到了封建统治的巅峰，是皇权大于神权的，而其他地方，就算是皇帝国王，那都是君权神授的。

种花家虽然说是天子，但是皇帝可不会尿老天一下。

另外，宗教这些也是文明程度的体现，种花家的宗教几千年的展，要是你才进来，就能改变几千年的信仰，那还得了？

不管怎么说，宗教绝对是对现阶段的穿越众很有用的，有现成的教学案例，穿越众为什么不学呢？

经过简单的观察，李言就知道少年着高烧，那脑门比起热水还要烫，这样的情况必须要吃退烧药，靠自己扛那是看不过去的了。

于是交代彭进在这里等一会，就回住的窝棚请求支援了，李言也在心里感叹一声，自己当初叫船医老刘一起来，还真是巧了。这不就派上大用场了吗？

把老刘叫来以后，确认了不是什么大问题，只要一颗强力的退烧药，然后注意一下散热就行了。

这个时代，这样的病，可不是小事，但是对于穿越众来说就不算什么。

而退烧药，老刘的医药箱里刚好就有。

可是如何让这些印第安人同意那个少年吃下这颗药才是难点。

于是李·老君·耶稣·如来·言大神棍上场了，只见李言拿过老刘手中的药，然后走上前对着一群印第安人表演了起来。

李言先是拿着手中的药递了过去，然后又指了指上天，又指了指那个祭祀手中的法器，接着又跪了下来，对着老天拜了拜，接着再起身指了指躺着的少年。

然后睡在了地上，然后装作把药放进了嘴里，接着就站了起来，比了个强壮的动作，接着又跪了跪，对着老天拜了拜。

李言这套表演有很多跪拜上天还有神灵的动作，实在是无奈而为之。

就算在语言互通的情况下能解释清楚这个药的功效还有原理？想想都知道是不可能的，还不如把这一切都归结如上天的赏赐，而且李言还特别鸡贼的指明这都是这个部落信仰的什么所赐的药物。

这样一来，便于这些印第安人理解，也能让他们放心，特别是那个祭祀放心。

印第安人见了李言的表演，然后又叽里呱啦的商量了一会，期间那个祭祀看了李言一会，然后对着几个印第安人领说了几句话。

查亚这才跑过来拿走了李言手中的药，然后又把药喂给了那个少年，李言也拿出一瓶水递了过去，这光吃药，咽不下去啊。

吃完了药，李言两人就告辞了。

第二天早上，那个少年的体温果然成功的降了下来，而且也清醒了过来，只是大病初愈，身体还有点虚弱。

因此，谈判小队好印第安部落的谈判进度飞快的展。除了一些细节性的问题，双方调整了一下条件，其他的条件，印第安人都接受了。

后来大家才知道，原本查亚他们和部落里的人说了穿越众的强大，还有步枪，和大山一样的大船，但是部落里的人都没有相信。

就连查亚请彭进他们去救治，部落里的人也没有抱着一丝希望，毕竟部落里的大祭司都已经束手无策了，这些光鲜亮丽的黄人难道比神灵还要厉害？

所以后来见识到了，他们眼中视为绝症的病，居然被这些黄人一颗药就治好了。

他们的内心大受震撼，于是重新对待了查亚的话，还悄悄的派人去穿越众的营地看了看，现了那艘像大山一样的大船，于是他们意识到了穿越众的强大，很从心的选择和穿越众合作。

反正穿越众给出的条件很好，每一顿都能吃饱，换了他们自己，经常饱一顿饿一顿的。

~~

回到现在，一个月过去了，农田方面的种植进度倒还好，有了两百来个印第安人的加入，终于在种植季节之内就把所有的播种工作完成了。

只是其他方面的建设进度就太慢了，不管是住房，还是其他的进度都特别慢。

这先还是人力的问题，虽然现在有了印第安人的加入，但是前段时间印第安人的主力还是加入了农垦队伍中，只有少量的印第安人在工业区和住宿区参与施工。

这里面有两点原因，第一点就是印第安人的人工素质低下，这里不是说他们品德什么不好，纯粹就是太笨了，教不会，只有少数机灵一点的才能用，剩下的最多承担一些简单的机械运动，比如搬运之类的。

另外一点就是农垦区域位于穿越众的核心营地的外围，而工业和住宿区属于核心区域，不能一次性的让这么多印第安人进来，这样人数太多，如果生了什么意外，那么将处理不了。

毕竟穿越众目前的武装力量就2o来人，不可能到处都分配，只能兼顾一些比较重要的地方。

对于现在的穿越众来说，安全才是第一要务。

还有次要的问题就是现在的穿越众缺原料，缺工具，而在每天不停地高强度工作之下，两台挖机和铲车已经彻底的趴窝。

其实就算没有损坏，现在的柴油也不可能再继续这样供给挖机和铲车了。

而对于李言当初提出的工具问题，委员会也很重视，毕竟现在的工具都是穿越前的物资，短时间之内，穿越众没有自己生产的能力，而且可以预见的是，短时间之内，穿越众所造出来的很多工具都是不如之前的好用的。

所以在每天的收工之后，负责各个区域的管理人员都会对印第安人手中的工具进行收缴。

这期间，当然现了一些印第安人想要私藏工具，甚至还要把工具带走，毕竟比起他们的石制工具和骨质工具，这些铁质的工具简直太好用了。

委员会的命令是先尝试沟通，如果不听，那就不给一点情面，必须要把工具给收回来。

这么做不是委员会想要欺压印第安人，就是一点工具而已，都舍不得。

先，只要有一，那就会有二，如果一开始不严肃处理，反而把工具给了，那之后呢？其他的印第安人有模有样的学习，那要不了多久，穿越众的工具就没了。