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石田老人被我这么一问,顿时陷入沉思,过了半晌,才缓缓开口道:“这空地里面有什么,我还真没听说,不过关于我这葫芦,我记得我的爷爷曾经告诉我是在离我们这里不远的五崖坡捡到的。”
“五崖坡?”还没等石田老人说完,我和林巧玲都是同时一惊。
石田老人点点头说:“是啊,而且当时五崖坡还不止我这一件物饰,还有很多像我这样的罐罐瓷器。”
按照石田老人的回忆,当年恰好遇到百年难得大雨,这场雨下了整整三天三夜,差点把整个裹石村给淹了。
不过裹石村虽然地势属于盆地一类,但是水流都是靠下,所以那一年大雨,刚好顺着裹石村的边缘流走了。
但是石田老人说的五崖坡,可就没有那么幸运了。
五崖坡的地势偏低,正好处于我们来时的空地附近。
当年的五崖坡本来是和空地相连接,也就是盛威集团开的地方,在那个时候还是一座高耸威尔的大山,只是近几年由于开的原因,就给挖了。
但是在那场雨之后,五崖坡和空地链接的部分,被水给冲散了,才形成了泥石流。
由于五崖坡和空地链接部分并不是很坚固,加上五崖坡地势偏低,在五崖坡和空地链接部分,形成了一个低洼。
在雨水过大的时候,链接部分还能蓄水,但是在那场雨以后,整个链接部分,可能是由于多年雨水,导致水分侵入,土质松软,所以才形成了泥石流。
“那场雨,真的是太大了,还好我寨子有圣地保佑,不然可能现在已经消失在这神州大地了。”石田老人不禁感慨。
石田老人的话,让我作实费解,忙问道:“那当年五崖坡崩塌的部分现在还在吗?”
如此众多的瓷器从崩塌处冒头出现,这个五崖坡应该不简单,说不定在这链接部分之内,可能还藏有更多的秘密。
“还在,要是明天天色好,我带你们去看看。”石田老人倒也非常热情。
一直在旁不说话的林巧玲,这时候开口问道:“老爷爷,请问关于圣地还有别的传说吗?比如刚才说的狼身颜色的问题。”
石田老人好像对于我们想了解圣地的问题,有些避讳,连忙起身,面朝圣地行了四朝五拜之礼。
所谓这四朝五拜之礼,是裹石村的一种对于圣地的礼数,在当地是相当于最高的礼数了。
四朝行礼,在我看来有些古怪。
先行礼者要将头颅高高抬起,面对天空,这是一朝。
之后将双手反于身后,五指并拢,指尖朝上,掌心朝后,这是二朝。
后者二朝就很简单,三朝及将正面头以下,脚踝以上部分正对正前方。
四朝皆脚底踩实地面,脚尖处面对正前方,两脚处于水平状态。
这就是裹石村的四朝。
皆后五拜。
先施礼者前四拜呈口字型,面朝圣地下跪,姿势不变,以下颚着地,脚尖点于地面,且不能放置,视为不尊。
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