小燕文学

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第126章 阿古茹神像艾斯菩萨求订阅（第1页）

冬！冬！冬！

日本的木匠怎么也没有想到，会因为木鱼而一笔财。

因为僧人诵经之声破散梦魔的事情迅传遍东京，毕竟是个岛国，面积也不大，所以非常的快。

日本本来就是一个比较信奉鬼神之说的国家，再加上怪兽、兽的频频出现，很多人都将自己的心灵寄托在了某些东西上。

譬如寺庙中的佛，传说中的神，历史中的阴阳师，还有目前很多人都看到的艾斯奥特曼和阿古茹奥特曼。

当习惯了噩梦的高野纯走在路上，看到有人对玩具店中的阿古茹玩具双手合十祈祷时，差点没绷住。

在他对抗噩梦的时候，这个世界究竟生了什么样的变化，才会如此疯狂啊！

更离谱的是，他竟然看到有人敲着木鱼对着观……披着红披风的艾斯奥特曼磕头，嘴里还诵读着佛经。

离离原上谱！

虽然艾斯的设计元素与观世音菩萨有些关系，但是把艾斯当成观世音来供佛，实在是太过分了吧？

你拜佛都拜错了！

这一幕突然让高野纯想起了一个搞怪图片——南无阿弥陀佛迪迦。

这么一对比起来，竟然一点违和感都没有，好奇怪啊喂！

不行，我得再看一遍。

高野纯抬头望去，只见那人已经将艾斯玩具取下，放了个阿古茹玩具，然后念念有词：“下午再去买左菲、奥特曼、赛文、杰克，把所有的奥特战士都凑齐，再加上我日夜诵经，什么妖魔鬼怪都无法入侵我的梦。”

“呃……”

高野纯简直无力吐槽了。

这个噩梦世界到底带来了什么稀奇古怪的后遗症啊！

不过还好啊，这种情况毕竟不是大多数，最正常的莫过于一些人拿着木鱼边走路边诵经。

艹！

好吧，这也很不正常。

当高野纯看到一个一米九，双臂脖子上都有纹身的大汉握着个小木鱼诵经时，他突然感觉自己好像还没有摆脱噩梦。

为什么世界这么奇怪，我还想再看看。

这是病啊！

高野纯扶额，眼睛还时不时瞥一下周围这些人。

只不过一天的时间，世界就如此的疯狂了，作为二十一世纪的新青年，他竟然还跟不上二十世纪的变化风格。

周围的诵经声刚开始听还有一点意思，听久了也就烦了，毕竟许多的人嘴里就会一句“南无阿弥陀佛”。

察觉到此时非常诡异的高野纯联系上了龙五郎，电话刚别接通，他就大喊：“队长啊，人都疯了，全都拿着木鱼在诵经，我还看到他们在乱七八糟的拜佛。”

龙五郎回答：“我知道，这件事与兽有关，但是现在这种情况已经没有办法制止了。”

高野纯问：“这才一天的时间，究竟生了什么？”

“来我家吧，我们细说。”

“……去老地方吧。”

“如果你想一边吃饭，一边听着他们敲木鱼，那我这里没有任何问题。”

“那算了，听他们敲木鱼，还不如去庙里呢，你菜准备多一点，我到现在还没吃呢。”

“……你不吃也能活！”

电话挂断，龙五郎瞥了眼桌子上刚买的木鱼，摇摇头，便将其塞进了箱子里。

……………………………………

这是一个全程疯狂，甚至全日本疯狂的一个时间段。

整个东京受到噩梦影响的人都开始诵经，其他城市或多或少的也受到了影响，佛经一下子在日本盛行起来，无数的人都在祈祷诵经。

不过好在这样的情况并没有引起像美国先前的“自由每一天”，虽然各行各业都受到了不同程度的影响，但是社会总体上还是稳定的。

除了敲木鱼有点烦人，大家都没有做什么违背法律的事情。

兽事件没带来任何的破坏，反而带来了社会稳定，这简直是不幸中的万幸。

而与此同时，高野纯从龙五郎那里得知了昨天的情况。

噩梦降临之后，一位僧人手持木鱼走进了东京，他日夜诵经，所过之处，梦魔破散，所有人精神抖擞，如履春风。

自这件事传出去之后，诵经的事情就让很多人记上了心头。

若不是那僧人说佛本无相，估计现在家家户户都有着佛像，而不会像现在这样有佛有神有奥特曼。

听完龙五郎所说，高野纯神色沉凝，眉头紧蹙。

这样的情况让他想起了基里艾洛德人，是的，这个经典形象实在是让他记忆深刻。

高野纯记得，原剧情中的基里艾洛德人就以蛊惑人心的方法，让很多愚昧的人都信仰所谓的神，将迪迦视作恶魔。