小燕文学

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第449章 无疾而终杀人灭口（第2页）

张律二人也拱手和赵斌告别。

不过在临别前，张律却又嘱咐他道“对了，贤弟，你要小心晏梦彪此人，尽量和他保持距离。”

“嗯？此人怎么了？”

“我听说，此人虽然外表老实本分，但做事十分极端。一旦被招惹到他后就绝不会轻易善罢甘休。

在赣江那边曾生过数次大族灭门惨案，据说都和他有关。只是因为没有活口，所以官府也无法将债算在他头的上。”

赵斌心中一凛，谢过张律后，将他的警示记在心中不敢轻忽。

别人不知道晏梦彪未来会做什么，但他作为穿越者却很清楚。

这家伙要不了多久就会在南方引爆一场大规模的起义，波及福建、两广数省之地并且持续数年之久。

虽然身死后名头被张魔王和豪侠陈三枪所取代，但其实后两者真正算起来只是响应他而起义的后起之秀而已。

一开始打得朝廷军队丢盔弃甲的，依旧是晏梦彪手下的那群依托摩尼教和白莲教的亡命之徒。

晏梦彪这家伙非常的奇葩。

他应该是个极端思想的狂热崇拜者。

用通俗的话来说就是反人类主义者，可能还有多重人格那种。

晏梦彪不仅非常痴迷于摩尼教的教义，而且对新生的白莲教也非常推崇。

事实上，白莲教能够兴起，也在一定程度上脱胎于摩尼教。

两教具有相当程度的教义重叠。

后者能够兴起，很大一部分因素是因为摩尼教受到朝廷的严密防备，被那些不安分的家伙趁势推出的一个新教派。

只能说，宋朝真的是个奇葩的时代。

虽然始终偏安一隅被后人嘲讽软弱无能，

但宋人无论好人坏人，都极具创造力。

不仅在科技、宗教、文化方面全面展进化，就连搞出来的一些毒瘤思潮也能遗祸后世数百年。

也难怪辽国也好，大金国也好，甚至西夏和大蒙古国，都会渐渐迷失在宋人创造的制度和文化之中，被不断同化。

这感觉就好像班里来了一个整天不务正业，但却吃喝玩乐样样精通又特别会来事的同学，其他人总会被他给带歪…

赵斌离开城固县的第三天时，得到了两个消息。

第一个，城固县管理茶场的官员肖骅，被人干掉了。

全家老少几十口人，一个活口都没留下。

第二件事，是史嵩之押送燕奴儿回襄阳的船只，在金州地界时被人凿穿船底沉江里去了。

燕奴儿和船只一起沉江，生死未知。

最后只找到她一部分的鞋子和破碎衣物，根据宋录推测，很可能是被人灭口了。

这让赵斌有些恍惚。

他内心深处，有些不愿意相信弄得自己那么狼狈的燕奴儿，会这么轻易死了。

但又感觉，杀人灭口的推测更加合情合理。

因为她已经被史嵩之这样可怕的人物盯上。

一旦熬不住刑讯逼问吐露出什么情报，背后之人肯定顶不住随后而来的压力。

杀死燕奴儿以绝后患，是最好的选择。

至于那个肖骅。

好吧，赵斌承认是自己坑了他。

也承认他此前被晏梦彪略显木讷的外表给欺骗了。

这货的确是个狠人。

不过像肖骅那种贪官，死了也就死了，并不需要放在心上。

他转头看向李豹，笑着问道“你那位清儿，准备怎么处理？”

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