小燕文学

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第一百七十七章 滚苏雀（第1页）

“唉呀妈呀，用猪拉爬犁，简直是猪脑袋才能想出来的好招！”包二懒一边磨叨着，一边和路过的协力，扯腿儿把田小胖拽出来，好家伙，脸上全都被雪给糊住了。

使劲胡撸两把脸之后，田小胖蹦起来就准备找猪不戒算账，这夯货肯定是故意的！

“主要还是你自个不靠谱，哪有用猪拉爬犁的。”包二懒还护着猪不戒呢。

想想也是这个理儿，田小胖也就暂且饶过猪不戒，到饲养场那边牵过来一匹马，套到爬犁前面，坐着遛了一圈，简直美滋滋。

不少村民听了包大吵吵的广播之后，都把自家的爬犁拉出来，送到大榆树那边。除了大爬犁之外，还有小孩玩的小爬犁，或者叫小爬遛。

上面只够坐一个小孩，可以从上坡往下坡出溜；也可以轮流推着滑行；高级点的还可以做两个铁钎子，一手攥着一个，在冰雪上一撑一撑的，滑得也挺快。

妥妥的，等游客来了，大人坐爬犁，小孩玩爬遛，这就是极好的室外活动。

至于那些比较高大上的东西，比如说建滑雪场之类，这个还得等等，以黑瞎子屯的实力，现在是真整不起。

第二天是周六，学校放假，田小胖就套上一副马拉爬犁，准备去林子那边瞧瞧，虽然有护林员每天都溜达，但是他还是有点不放心，不知道林子里面那些野牲口，下雪之后过得都咋样？

另外，还得给野人拉点吃的过去，大雪封山，就不好打食儿了。

没等走呢，就被一大群小娃娃给围住了。这么新奇的东西，不尝试一下怎么行呢？

尤其是那些康复的小孩子，即将离开黑瞎子屯，更是舍不得走，恨不得玩个够呢。

“雪橇，雪橇，我们要坐雪橇！”小萝卜头别看人小，嗓门还挺大，圣诞老人乘坐驯鹿拉的雪橇，是所有孩子们心目中最美妙的梦想啊，尤其是这些小洋孩儿。

离别在即，田小胖当然也不会叫这些小家伙扫兴，又叫来萨日根和包大明白他们，把村里仅有的十匹马都套上爬犁。反正小孩子不占地方，算是勉强挤下了。还剩下几个，干脆都坐着小爬遛，拴在爬犁后边。

“黑瞎子屯爬犁大队，出！”田小胖一挥胳膊，爬犁就纷纷启动，他在最前面掌控度，免得跑太快，把娃子们甩下去摔着。

嘎吱嘎吱，马踩着积雪，出清脆的响声，脖子下面的铃铛，也哗铃哗铃地想着，伴着娃子们的欢呼声，打破了冬日寂静的雪原。

那些小洋孩儿，齐声唱起了欢快的歌曲：“叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当，我们滑雪多快乐，我们坐在雪橇上——”

村里的小娃子们也都跟着唱，一会用中文，一会用英文，好不壮观。

虽然村里的小学没有开展双语教学，但是孩子们天天混在一起玩，简单的口语都说得挺溜。同理，那些小洋孩也回说普通话，就是带着浓浓的东北味儿。

那些陪同的家长和医护人员是实在没地方坐了，只能步行跟着，纷纷给孩子们拍照。他们要尽可量多的，给那些孩子们留下欢乐的回忆，以此来纪念在这个小山村里永远值得珍惜的日子。

还真别说，像小萝卜头这样的，头上扣着个小狗皮帽子，身上捂得严严实实的，脚上还蹬着一双小靰鞡，真挺帅的。

所谓的靰鞡，是当地一种特殊的靴子，又高腰的和矮腰的之分。用牛皮或者其它兽皮制成，通常情况下，鞋面上都拿着不少褶子。

冬天穿的一般都是长筒的大靰鞡，为了保暖，里面还要塞上一种经过鞣制的草，这种草，就是东北三宝里面有名的靰鞡草啦。

什么人参貂皮啥的，穷苦老百姓享用不起，唯独这靰鞡草，是老百姓的宝儿。

当然，没有靰鞡草的话，找点苞米叶子续到大靰鞡里面也凑合。这个苞米叶子，不是苞米杆子上的叶子，而是苞米棒子外面那几层比较柔软的皮子。

现在，生活水平提高了，靰鞡草也退出了历史舞台，现在再说东北三宝，通常都是“人参貂皮鹿茸角”喽。

大人们甩着鞭子，嘴里吆喝着拉爬犁的大马，小娃子们不明白那些口令都是啥意思，也跟着瞎喊。

一般说来，车老板子和拉车的牲口之间，有几种简单的口令来交流：“吁”是停的意思；“喔喔”就是转弯；“嘚儿”是往前走，但是允许牲口慢慢溜达；“驾”也是前进，不过是快前进的意思。

时间长了，彼此形成默契，牲口就比较听摆弄。可是这些小孩子不懂啊，尤其是像小萝卜头这种小洋孩，扯着嗓子瞎喊“吁喔嘚儿驾”。

他都给连成一串了，拉爬犁的大马都蒙圈了：你这是几个意思啊，是往前跑还是拐弯啊？拐弯的话，旁边就是沟了？