小燕文学

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  李儒生狂怒，“胡说八道，如画那丫头的原话明明是‘佛子用沾满鲜血的手摸了摸漂亮大姐姐的脸，艰难的施展了禁术，然后漂亮大姐姐就变成了一幅画’。”

  “两人在那一天互诉情意，从此幸福的生活在了一起。”

  李儒生无力的嘟囔，“狗屁的互诉情意，女娃娃当时只是眨了眨眼。天杀的在一起！女娃娃一直在沉睡，那僧人明明是在保护画！”

  然而，无论李儒生怎样恼怒，身为鬼魂的他也无法告诉村民们真相。

  他深觉挫败，丧着脸就飞回僧人身边，把自己缩成牛毛大小黏在了装裱画卷的丝绸皮上。

  李儒生让自己陷入了为期“为期一百年”的沉睡。

  他打算静一静。

  后来，醒过来的李儒生又悄悄回湖心村看了几次，却被越来越腻歪人的传闻气的转身回了寺庙定了个“一千年”的沉睡期就再次陷入了沉睡。

  直到九百年后，李儒生感知到属于玉姬的气息出现，他才从沉睡中苏醒。

  让他没想到的是，他一睁眼看见的就是正面面相觑的玉姬和僧人。

  对视的两人让李儒生条件反射的回想起湖心村里关于两人的“传闻”，他瞬间青了脸。

  作者有话说：

  李如画：呜呜呜呜，这就是我磕的绝美爱情！

  李儒生：该死的如画丫头，你害苦你爷爷我了！

  佛子：虽然贫僧也很希望和玉姬如传闻中那般，可事实上贫僧真的是单方面爱慕玉姬。诸位还是慎言，莫毁了玉姬的名声。

  玉姬：？？？我什么时候懂爱了？快告诉我！

  第7章、萌死人了

  玉姬依照《桃花妖的自我修养》为自己制定了一个美强惨的退场。

  那一场退场戏简单概括就是百鬼袭击村民，桃花妖挺身而出，献祭自身击溃鬼怪，几日后机缘巧合退化成画灵，因重伤陷入沉睡。

  依据数据分析，看在玉姬拼死救了他们的份上，那群人类一定会好好保存玉姬的画，至少不会将玉姬计划中的至关重要的道具拿去压箱底。

  虽然计划实施的途中，玉姬留下的道具因为佛子的操作提前出现，导致原本应该被湖心村村民看见的一幕只被佛子正面目睹，但好在后来弥留之际的佛子也打着让湖心村村民护画的主意将美人画中有玉姬魂魄的事情告知了湖心村村民。

  而之后的事情也和数据分析出来的一样，被玉姬拼死救了的人类在知道被佛子送回来的美人画里面沉睡着玉姬的魂魄后就一直悉心的护理着美人画。

  即使后来他们因年迈去世，他们也不忘让自己的子孙后代去悉心护理湖心村寺庙中的美人画。

  他们甚至在祖训里留下了让子孙后代“将美人画看得比自己的生命还要重要，即使你死了也绝不能让美人画受到一点儿损伤”这样类似的训条。

  最后，这些人的子孙后代逐渐成为了寺庙里的“护画人”，世世代代都护着湖心村寺庙中心挂着的美人画。

  因为这些“护画人”，湖心村曾经的村长打算将寺庙作为景点开放时还受到了他们的阻挠，后来还是搬出了“美人画中的魂魄也许寂寞了，不如在每天开放三个小时，让一些游客来陪她”的借口才让那群视美人画为生命的护画人同意。

  即使是最后同意了开放，这群不放心画的护画人也会在每次开放的时候悄无声息的守在不远处看着，一旦有人妄图冒犯美人画，他们就会快狠准的出手。

  也是因为这样，这群护画人第一时间就现了美人画上生的异变。

  之所以迟迟没有现身，是因为他们全部都沉浸在那充满了传奇色彩的绝世美人活生生出现在他们面前的震撼和期待中。

  毕竟，在护画人家族的古籍记载中，这画中的美人儿是一位有着倾国倾城、魅惑众生的容貌却心地善良，待人接物如沐春风的妖。

  是被湖心村的先祖们喜爱、宠溺的妖。

  也是在百鬼入侵时，拼命救了他们护画人先辈的妖。

  这样一个存在，即使未见其人，只闻其事，在家族中被选为护画人的他们也深深为之痴迷。

  更不用说，现在那位传奇美人在众目睽睽下从画里走了出来，一颦一笑，一举一动都美艳魅惑的不可方物。

  这让他们怎么可能不震撼，不为之神魂颠倒。

  后来好不容易回过神来，就目睹了于兴思对玉姬的冒犯。

  刚怒火中烧的想要教训于兴思，屋里又出现了一群让他们熟悉又陌生的面孔。

  那些穿着类唐服饰的人竟然神似记载在他们族谱上的护画人先辈。

  等之后他们看清楚那群穿着类唐服饰的长男女对待传奇美人儿时，熟悉的宠溺、恋慕甚至是刻骨的维护后，他们确认了这群长男女的身份。

  长男女们确实就是他们护画人的先辈。

  之所以这么确定，是因为这些人那这一谈到传奇美人儿就变得温柔似水的神情他们常常在家中长辈的脸上看见。

  说实在的，就连他们自己一说到传奇美人时都是这样一副神情，那可是护画人刻入血脉中的东西。

  确认了那些长男女就是曾经被传奇美人儿救了的湖心村村民，也是他们护画人的先辈，之后又被明显知道他们身份的先辈们瞪了一眼的护画人只能认命又带着一点儿不甘地退到角落。