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第六百三十五章 西域(第2页)

关于土尔扈特使节团的消息,西安都督府已经快马通传哈密卫了,所以玉素布才急匆匆赶来边境迎接。

扫视了一圈使节团只带了一千龙骑兵,没有携带步兵和民夫,明显不是假借遣使名义,冲着自己来的,玉素布顿时暗松口气。

作为哈密力地区的实际控制者,这家伙在历史上原本应该再等几年才会继位,但他老爹因为与大明中国朝廷“暗通款曲”,被准噶尔汗王噶尔丹策零察觉,然后就召去了固勒扎,再也没有回来。

玉素布感到不妙,正巧哈密诸部以及各族百姓,都对准噶尔的高压政策不满,索性就直接跳反投了大明。

不过,玉素布虽然跳反投奔大明,但本质上依旧只是想在哈密力做一方土皇帝。

就连雍正也说过:“哈密回子之不可信,由来已久,亦当谅其苦情。盖其力量微弱,遭准噶尔之凌虐……我军固不可不留意提防,然不可使彼有疑惧之心。我之军力,能庇护哈密,哈密自不为贼所利用。”

使节团被玉素布请去哈密招待,王政这个福建籍南京官,难得吃上了一回哈密甜瓜。

在满清时期,这可是哈密王进献康熙皇帝的贡品。

席间,玉素布有意旁敲侧击道:“天使大人容禀,西边的准噶尔汗王,从去年开始,愈发对大明不再谦卑恭敬。从准噶尔的边境,也时常有蒙古人袭击我们的部民。天使回返南京,当奏禀皇帝陛下,重重下旨威慑敲打那准噶尔汗王,令其安分些。若皇帝陛下有朝一日发兵准噶尔,我哈密卫愿为先锋。”

李泓只微笑点头:“一定一定。”

什么时候灭准噶尔,可不是这哈密卫说了算,而且真要灭准噶尔,这哈密卫估摸着也该做到头了。

可惜这个玉素布想不明白,毕竟满清鞑子对他们一直颇为倚重,也就自然而然认为哈密的独立性是应该的。

在哈密力逗留数日,使节团使用带来的银圆,从中购买许多物资补给。

银圆在大明内地,虽然还只是在沿海等地推行,但西域藏地这些特殊地域,对于金银资币却是非常热衷。

历史上的乾隆为了满足对藏地雪域的藏人贵族们赏赐所需,专门设立了一个铸造银币的铸币局,康熙活着时候也曾熙几度赏赐哈密回王金币冠服。

从哈密往西北一路行去,越往西便越是荒凉。

往往几十公里都是荒无人烟,即便走到一些可以耕作的土地,也是连半点炊烟都看不到。

这不仅是因为准噶尔与青海之间的战争连绵,同样也是准噶尔、满清之间常年交战对峙,导致西域的经济民生遭到严重破坏。

这种破坏几乎是半永久性的,甚至一直持续到了清末。

现在的西域还能有所发展,不光是靠后世工业,还在于当年禁烟的林则徐,他被流放到西域后,迅速发现这里太穷了。

穷的都到了一种境界,百姓饿了,要么吃冷饼子,要么就吃瓜果充饥,连炊烟都没有。

林则徐跑了大半个西域,寻找适合开垦种植的农田,又倒腾出了一种减少蒸发的水井“坎儿井”。

();()  这才让西域得到了一定的水源灌溉,成功增加大片农业耕田。

李泓带着使节团一路西行,途经吐鲁番,这里名义上归属叶尔羌,但实际上却是完全自治。

不过,不是因为吐鲁番实力够强,而是这里太穷,除了城市稍微有些人气,其它地方几乎看不见人影,漫天都是黄沙戈壁。

吐鲁番贵族同样热情招待了李泓等人的使节团,噶尔丹诺尔布作为同行的土尔扈特蒙古人,倒是跟着见识到了与来时全然不同的待遇。

他们过来时虽然也没遭到为难,但同样也没得到款待,现在只是带着中国使节,居然就能得到热情招待。

果真是人比人,气死人啊!

在吐鲁番晃了几天,李泓与王政说道:“我这几日仔细观察过,这吐鲁番城与那哈密城,二者如出一辙,都是城市较为繁荣,而乡下则异常荒芜,甚至完全没有人气。如此极端境况,这些吐鲁番贵族却还歌舞升平,单是招待我等的宴席上,居然都能见到中原名酒与南赣的雪茄烟。”

王政说道:“管中窥豹,可见一斑。这些吐鲁番回人贵族都如此穷奢极欲,怕是整个叶尔羌也好不到哪里去。”

李泓说道:“陛下此前便说过,叶尔羌名为汗国,实为宗教势力,其本质为西域的伊教,与准噶尔蒙古人的黄教冲突。如今的吐鲁番都是如此,叶尔羌不可能挡得住蒙古人,若无外力,要不了几年,叶尔羌必灭。”

王政甚至举一反三:“此番出使回国,还可建言陛下,重开汉唐丝绸之路。不求赚取多少金银,只求打探西域军情,还能趁机利用天朝的货物,控制这些叶尔羌人。而且有了商业利润,这些叶尔羌人只会更加穷奢极欲,他们的军队就会越不能打。待到何时蒙古人灭掉叶尔羌,我大明便可顺势出兵。”

李泓也笑道:“如此,不仅出兵名正言顺,而且叶尔羌再虚弱,蒙古人要啃下来,起码也要崩烂一嘴牙。再者,叶尔羌那些麻烦的伊教,也能借蒙古人之手,趁机全部扫除。陛下有言,西域之战,首在宗教,其次兵战。”

使节团与噶尔丹诺尔布离开吐鲁番,继续西行,一路所过,愈发意识到叶尔羌不可能打的赢准噶尔蒙古。

整个叶尔羌地区,看着地盘广阔,但内部完全就是一盘散沙,全靠伊教作为纽带勉强串联,又有北方的准噶尔蒙古人年年南下试图入侵。

而且,叶尔羌汗国的民族划分比准噶尔更杂,这里的主体宗教虽然是伊教,但也有许多小族部落不信伊教,就连伊教本身也分了不同派系。

现在,这些派系名义上归于叶尔羌汗王,大和卓达涅尔的统治之下。

李泓他们没走准噶尔,而是直接走南疆,在叶尔羌城拜会了达涅尔汗。

又是一番酒宴招待,达涅尔趁机说道:“那些准噶尔蒙古年年南下寇掠我叶尔羌汗国,还请上国天使回到南京,禀明天朝皇帝陛下,我叶尔羌愿意配合发兵,攻灭准噶尔人。”

李泓官方式回答:“军国大事,不是我等使节可以干涉,不过我会代为转达汗王殿下的奏请。”

达涅尔明显不是很满意,想了想又说道:“我们的兵甲不足了,而且食盐、茶叶也不太够,能否请天朝再卖给我们一些。或者直接重开丝绸之路,允许我们与天朝的商人,购进这些物资?”

李泓乐了,之前吐鲁番才有这构想,叶尔羌人居然主动请求。

不过想归这么想,李泓还是说道:“我会代汗王转达……不过,皇帝陛下仁慈,想必会同意汗王通商的奏请。”

达涅尔这些终于满意了,当即与使节团开怀畅饮,甚至叫来了正牌的西域胡姬跳舞。

西域各族百姓过的惨没错,但这些西域的贵族,尤其叶尔羌汗王,过的可一点不差,甚至连中原的一些豪族,都不过如此了。

酒足饭饱,又从叶尔羌补给一番,使节团没再多逗留,就此离开叶尔羌城。

再往西就是喀什噶尔,前明的西域四大回城之一,同样也是丝绸之路的交通要冲。

很幸运的是,这里直到后世也没被割走,依旧还是留在了中国。

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