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他认为每年给藩王的金银财宝食物土地在全国面前不值一提。
可忽略了人类是会繁衍的。
等到了明末,藩王不但拿着朝廷的俸禄。
还兼并百姓的土地。
可这不代表藩王就家产万贯,衣食无忧。
很多藩王的后代饿死在家中多的是。
他们不能做任何事情。
如果没有俸禄就只能等死。
这也是朱由检的一个计划。
藩王自由活动无所谓。
他的背后用意不是闲着没事干取消这些。
而是摊丁入亩。
先把宗室的活路打开。
免得摊丁入亩时,他们闹的死去活来。
摊丁入亩也是清朝的巅峰改革。
这是什么意思呢。
中华自古以来就是收取人头税。
就是你家有多少人交多少税。
你叫丁老头,家里八口人,意味着你需要交九个人的税。
可你只有五亩地。
自己吃都不够,还要交这么税。
而你们县的大地主是个举人。
他家里有五口人,却有两千亩地。
却一粒米都不交。
而且不光他不交,他的佣人,奴仆,甚至看门的都不用交。
这时候你有两个选择。
一是把你的五亩地挂在他家名下。
从此你成为他家的佣户。
二是做个良好市民,主动交税,饿死全家。
估计都不用想也是选一。
从明朝后期来看,土地兼并极其严重。
两亿多人有一亿多人不用交税。
剩下那一亿多人正在成为流民的路上。
甚至还有更恐怖的就是卖掉家人,溺死婴童。
为的就是少一个人头,少交一个税。
这混蛋的人头税只有摊丁入亩才能摆平。
因为我是按地收税,你家有多少地我就收多少税。
没有地,对不起分文不取。
不过想要实施下去,难上加难。
需要一场大的战争或者改革换代。
死掉一大批人,有了空闲的土地才能顺利实施下去。
而雍正有田文镜和李卫。
朕有谁呢?
这时候脑海中慢慢浮现出几个明末悲歌人士。
张春,宋一鹤,孙元化,陈行甲。
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