小燕文学

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第六十章 巨龙奥苏（第2页）

安提农走到戴尔图良身旁，说道：

“重走先知亚尔与雅列斯托王当年踏上的那段旅程，或许、或许那里就是神在的方向。”

戴尔图良缓缓道：

“没有独角鲸们的帮忙，我们无法航行出大海，要知道，那些独角鲸们都听从雅列斯托的吩咐。”

安提农沉默了，逻各斯人在大地上繁荣生活，大海则被归于了独角鲸们，长年以来，逻各斯人虽然学会了造船，可是那种搭载五十人的帆船在近海才能安全无恙的航行，一旦出了远海，便会被风暴撕碎。

“我们是否能像先知一样坐独木舟？…不，不行。”

安提农略带绝望地呢喃道。

按照《王与先知书》中的记载，先知亚尔和雅列斯托王凭借独木舟便抗住了风暴，可那时神还在，神还庇佑他们，如今神不在了，又有谁能庇佑他们穿过风暴。

戴尔图良没有理会安提农，眺望远方。

在王国的大地上，那座雅列斯托王下旨建造的先知巨像，早已动工多年了。

“再想想吧，安提农。”

戴尔图良指着远方道，

“我要到巨像那里去。”

安提农猛然抬起头，死死盯着戴尔图良，吐字道：

“你每一天都要到那里去，我不知道你为何那么关心那些造巨像的奴隶，有去那里的时间，倒不如劝服雅列斯托王，让他允许独角鲸们与我们同行。”

戴尔图良一言不，径直地走向巨像那里。

在许多事情上，戴尔图良习惯了独来独往。

而在与安提农深交以后，这位先知次子惊讶地现，除了要寻找神这一共同使命外，二人之间的差别是如此之大。

戴尔图良向往荣耀，骁勇善战，沉默寡言。

安提农则善于沉思，常常自言自语，保持着祭司群体的高高在上。

他是纯粹的祭司。

而戴尔图良，比起祭司生活，更愿意回到那个猎手投掷长矛的时代。

巨像建造的地方是王国边境的一座城邦。

工匠们选中了一处峭壁，以此作为先知巨像的支点，巨像的双腿拔地而起，高大的身躯已经造好了三分之一，王国内珍贵的黄铜被敲打成箔，贴在已经完工的双脚之上。

奴隶们搬运着庞大的巨石，瘦削的身体在风中大汗淋漓、瑟瑟抖，巨石通过简易的斜坡和支架带到巨像的边沿，血与汗的气味弥漫四周。

戴尔图良对王国里受苦受累的奴隶们怀有莫大的同情。

为什么？

自己分明是王的兄弟，先知的次子，地位是如此的崇高，何必同情卑贱的奴隶？

戴尔图良也觉得自己是如此古怪。

他不知道自己受了谁的影响，岁月在流逝，他也逐渐变得悲悯起来。

戴尔图良走近了那群奴隶们。

两百年前，戴尔图良从高山摘下的树叶，他一直戴在身上，如今紧紧地贴在他的胸膛上。

或许，

冥冥之中，神将某个使命赋予了这先知的次子，直至他在地上立起自己的大国。

他曾尝试过开口问询雅列斯托，然而，他的兄弟屡屡言明，史书上记载的就是事实所在。

戴尔图良明白，雅列斯托是不会将真相告知自己的。

不过，纵使戴尔图良拥有足够的信心，以及极强的使命感，可是…寻到神所在的方向谈何容易。

二人就像是无头苍蝇一样，四处乱撞，到处碰壁，始终找不到一个确切的方向。

“出海吧，戴尔图良。”

安提农走到戴尔图良身旁，说道：

“重走先知亚尔与雅列斯托王当年踏上的那段旅程，或许、或许那里就是神在的方向。”

戴尔图良缓缓道：

“没有独角鲸们的帮忙，我们无法航行出大海，要知道，那些独角鲸们都听从雅列斯托的吩咐。”

安提农沉默了，逻各斯人在大地上繁荣生活，大海则被归于了独角鲸们，长年以来，逻各斯人虽然学会了造船，可是那种搭载五十人的帆船在近海才能安全无恙的航行，一旦出了远海，便会被风暴撕碎。