小燕文学

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第十七章太行山里4（第1页）

高山杏对家庭对婚姻正处于懵懂期，在她的思想意识形态领域，就像小孩子过家家那么单纯，那么无忧无虑。

付大山笑眯眯地说：“杏儿，给你出个谜语吧。”

木在口中栽，非困非束又非呆。

山杏那里栽？要在大山栽。

高山杏似懂非懂地咯咯笑着说：“我知道，你是说我的吧？”

付大山也笑着说：“是嘛，是说你的么？

这时，身体矍铄的耆年老宿和老妪走进院来，看到付大山浑身湿鹿鹿的。耆年老宿捋着须髯道：“山子这孩子，人小志大。自从小日本侵占以来，天天研学武艺，从不间断。”

老妪也夸赞道：“大山子是棵好苗子，从小看大。”

付大山和高山杏看到爷爷奶奶走进来，就笑嘻嘻地叫爷爷奶奶。

付大山拉着爷爷的手，撒娇地道：“爷爷，您早就说给我们讲故事，讲老祖宗的故事。什么时候给我们讲呀？”

高山杏也拉住爷爷的手说：“爷爷，我也想听爷爷讲故事。”

爷爷高兴地道，好，我讲：

很久以前的村庄里閙饥荒，饿殍遍野。有一家人只有一个五六的男孩，在田野看到野兔吃青稞，也跟着尝食，而得以活命。

之后，又有云游道士路经此处，并看到男孩骨瘦如柴，朝不保夕，便伸出援手，带回太行山深处的道观。

道士在太行山上寻採草药为男孩调理治疗，并加以膳食调养。时间不长，小男孩长成白白胖胖，机灵，可爱。道士问及男孩姓名时，男孩隐约说道：“付…之…铭。”道士不管他说的对与否，男孩就以此为名啦。

道士年迈，不宜远游，再加之男孩拖累，只能自给自足，秋收冬藏。闲暇之余，便传授刀剑拳脚之功。还

教导《经典》、《阴阳》、《占卜》、《相术》。付之铭天天习学，日日背诵，熟能生巧，铭记于心。

在付之铭16岁末，师傅羽化登仙。这世界上唯一的亲人高登云路，

他悲痛欲绝。面对断壁残垣，孤灯独烛，倍感凄凉。

来年春暖花开时节，付之铭带足饔食，翻山越岭，不只一日走出太行山，来到平原地带。

在他幼小的心灵深处，家门口一侧有棵老槐树。夏天老槐树下，总有人乘凉。按这个线索，不知道走了多少村，访了多少寨，家门口也不知道遇到过多少有老槐树的人家。再其它的线索一概不知。

转眼间付之铭来到这里已经半年有余。他的吃饭等华费，只能靠看阴阳、占卜、相面为生。只要他摆摊算卦，便有老者挖苦道：“年纪轻轻地不学好，竟干那坑蒙拐骗的事，真是不可思议！”

实在揭不开锅的时候，就拽住有钱人给他算卦。他若不算，就拽住不放手。

“此命生来福禄昌，

荣华富贵坐高堂。

堆金堆银粟满仓，

只怕从此有刑伤。”

看到那人准备算卦了，就甩开他的胳膊：“不算也罢！”

这人就追着赶着的要算卦。这时候就恨恨地宰他一下。