小燕文学

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  一天扁罐跑到蜀国公主家墙头喊：“彦弼，彦弼出来玩！”

  王彦弼正在被妈妈和宫里嬷嬷教导礼仪，除夕夜要入宫给赵顼问安的。

  听见扁罐在外面喊，王彦弼的小心脏里边就像是有无数小爪子在挠一般，浑身的零碎开始作响。

  蜀国公主叹了一口气：“今日便算了吧，让你学也学不进去，扁罐哥哥叫你，那你就去吧。”

  礼仪嬷嬷赶紧过来给王彦弼取下身上的那些东西。

  王彦弼一出门就乐了：“扁罐哥哥你怎么上墙了？”

  第一千零二十四章风气和国格

  蜀国公主听见也走出来，就见院墙外一声古怪的嘶鸣，墙头上扁罐的身边，突然冒出一根灰色会动的古怪肉柱子。

  “哎哟！”蜀国公主被这一幕吓得失态惊呼，王彦弼却兴奋地大喊了一声狂奔过去：“大象！扁罐哥哥我也要骑！”

  蜀国公主惨呼道：“彦弼！扁罐！回来——”

  却见扁罐在墙头的身影一下子消失了。

  蜀国公主惊得花容失色，王彦弼是她唯一的骨血，和大象这种生物待在一起，随便挂一下蹭一下，小小的人儿还能又剩？

  急急忙忙去苏家庄子上找石薇求救，石薇也不知道到底出了什么事情，只听蜀国公主说害怕大象伤人，转身进门取了神机铳，和蜀国公主一道前去象场。

  象场在一处温泉泉眼边，待到石薇和蜀国公主一起来到泉边树林子的时候，就听见那边嘻嘻哈哈乐个不停。

  待得水雾消散的瞬间，蜀国公主一看那情形，不由得满脸通红地扭过了头。

  沙粒，扁罐，王彦弼三个小子，光着屁股站在温泉里，苏油也穿着个犊鼻裤，几个人正拿着刷子给都力刷身子。

  都力给伺候得都要眯眼了，时不时地吸一管温泉，喷得几个人伊伊哇哇直叫，然后又哈哈大笑。

  温泉升腾的雾气在林中回荡，一头巨大的动物，和三个孩子一个大人在林中相处的这一幕，虽然影影绰绰看不太清楚，但是气氛的和谐喜乐，是真实而生动的。

  石薇松了一口气，将神机铳挎回背上，便要上前。

  却被蜀国公主拉住了她的手。

  石薇转头，之间蜀国公主眼中充满了泪水，脸上却是欣慰的微笑。

  见石薇有些困惑，蜀国公主低低的话语里有些讨好乞怜的味道：“我好久没有听见彦弼这么开心的笑声了，姐姐，求你别打断他们……”

  石薇有些无语：“你就是把孩子看得太紧了，如今在庄子上，有张二他们看着，谁还敢拿彦弼怎么样？”

  说完搂了搂蜀国公主的肩膀：“你呀，就是替别人想得太多，为别人活得太多，还想让彦弼也成为你这样，太辛苦了……”

  “小油哥哥说，孩子是最聪明的，做父母的最要紧是启他们，很多事情，不是让他们做和不做，而是让他们知道为什么要做，为什么不做。剩下的，就是陪着他们成长。”

  “小油哥哥说，我们成年人身上，本身就有一些不合理，有很多不快乐。所以不要认为孩子就是错的，不要把不快乐带给他们。”

  “他们的快乐很珍贵，很美好，小油哥哥说，他自己都常常身不由己地愿意参与其中。”

  蜀国公主拉着石薇，两人偷偷往回走，直到出了林子，才舒了一口气：“少保……这么多年还能保有赤子之心，实在是让人钦佩。”

  石薇笑道：“走吧，懒得管他们，他说这叫什么艺多不压身，我看啊，他这是比扁罐他们还贪玩。”

  ……

  苏油，苏轼，苏辙，在石薇回来之后，便不再出尉氏了。

  这段时间里，苏油和两人每日里打磨十大建言，苏轼和苏辙也对苏油的政治主张有了清晰的认识。

  应该说，十件事里边任意一件事成功，对大宋的影响都是巨大的。

  而且很多事情，离不开苏油的亲力亲为，不管是王珪和蔡确，要想料理妥当，那是不可能的。

  于国有益，不可替代，苏轼总算是明白苏油为什么职务一直没有下来，可他却好像一点不担心。

  到了苏油这样的层次，就好像当年王安石进京，任职仅仅是一个翰林学士兼侍讲一样。

  职务对他们而言，基本就是个形式，根本无足轻重了。

  有苏轼和苏辙在，苏油都懒得再动，每日里将自己要表达的意思拿出来和苏轼和苏辙讨论，然后叫二人代就行。

  这就是枪手，而且这俩枪手的水平之高，合唐宋两朝，一共也就八个。

  其中民族风气与国格两项条陈，完全是苏轼在领会苏油的意思之后，独立起草。

  这本身也是苏轼的强项。

  中华民族的民族风气，在苏油看来，其实是在完成农耕文明的展格局之后，便已经凝聚成型。

  仁、义、礼、智、信。

  孝、悌、廉、耻、勤。

  忠、勇、敬、恕、谨。

  俭、忍、善、宽、和。

  这些固然是美德，但是仁近懦，善近伪，智近奸，信近迂。

  用矛盾论的观点来看，那就是几乎每一项美德，都有一个似是而非的恶俗与之相伴，这里边就存在一个度的问题。

  苏轼宏文滔滔，从三皇五帝开始，剖析华夏民族在数千年历史中生的重大变故，以及这些变故对民族风气和民族性格的塑造，生了那些关键的作用。